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devaient etre sorciers ou magiciens? cepcndant, rien n'est 

 [>lus vrai : on perisail qu'ils avaient fait un pacte avec le 

 (liable. En effet, c'est le diable qui les a aides a construire 

 Peglise cathedrale d'Aix-la-Chapelle sous le regne de Char- 

 lemagne, Ja cathedrale deSens. Le diable a conslruit ou 

 acheve dans des temps donnes un grand nombre d'au- 

 tres edifices sacre's; la liste de ces edifices serail fort lon- 

 gue; j'ajouterai subsidiairement les monuments romains 

 <l'Autun et une quantile de granges dans notre pays wal- 

 lon. La reprodnire serait presenter le triste tableau des 

 aberrations de la raison humaine, car le pins simple bon 

 sens aurait du suffire pour demontrer a nos peres, qu'il y 

 a invraisemblance que Fennemi du Christ ait travaille a 

 clever des monuments, qui out pour objet de reunir les 

 hornmes, ah'n d'y celebrer la gloire du Christ. 



11 y a dans la Bibliolheque royale plusieurs manuscrits 

 qui traitent de la magie, de la sorcellerie et de 1'astrolo- 

 gie. Ce sont des instructions avec des Anecdotes, les unes 

 et les autres redigees d'apres les oui-dire d'autrui, ou bien 

 ce sont des refutations theologiques. 11 n'y a pas un seul 

 de ces auteurs magiciens qui ose declarer avoir reussi lui- 

 meme jusqu'a faire paraitre le diable. 



Comment elait-il possible, me suis-je dit souvent, que 

 ces auteurs, doues de bon sens et de loule leur raison, ne 

 se soient point rebutes dans une etude chimerique? Us 

 avaient d'ailleurs une conduite reguliere et religieuse. Je 

 yiens d'en d(3couvrir la cause dans les ceuvres de Corneille 

 Agrippa deNeltesheym, imprimees a Lyon an XVI e siecle, 

 et qui habita la Belgique pendant le regne de Charles- 

 Quint. Dans son ouvrage, d'urie profonde erudition : De 

 incertitudine et vanitale scientiarum, imile de YArs brevis 

 de Raymond Lullius, eel autenr, infatue des eludes magi- 



