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ment destines a tin bill militaire, et qui evidemment n'ont 

 pas da etre negliges. II se borne a enumerer les bailments 

 qui y furent eleves par ordre de Cesar et qui , a eel endroit, 

 rehaussaient la splendeur de la ville. Le premier edifice 

 (ju'il nous signale et qu'il indique par le nom de Cacsa- 

 riurn, devait attirer la veneration des habitants vers le 

 genie tutelaire de la ville eternelle, auquel le destin avail 

 soumis une si grande par tie du monde connu. II est 

 designe sous le nom de basiliqtie (1) et se composait 

 d'un portique, donl un cote, probablement celui du Norcl , 

 se terminait par un temple, sans doule semi-circulaire , 

 qui etait consacre au genie de Rome. Au milieu de ce 

 portique se dressait la statue de Cesar (2). Le Caesarium 



(1) Ce nom s'explique facilemeol si nous plac.ons ce bailment au nombre 

 d<; ceux qu'un rheteur grec appelle /3jw/A/xai irept&tei. (Menander lie pi 

 KriJt-ixTttc. Rhet. yraec., ed. Walz, t. IX.) A celle espece de construction 

 appartenail le Te/cc/ccfi/Os', environne de quatre portiques ayant chacun six 

 cents piedsde longueur, que les Rhodiens eleverent a Ptolemee Soter, apres 

 que 1'oracle d'Aramon cut consent! a ce que ce prince fut venere comme un 

 Dieu. Diodor. Sicul., lib. XX, cap. 100. Le Caesarium d'Antioche est de- 

 signe, dans un ecrit de 1'empereur Julien (M^roroycw, pag. 548, Opp. ed. 

 Spanheim ) , sous le nom de Tu%^ reppe-sos. 



(2) Nous n'besitons pas a croire que c'etait une statue equeslrc. Cesar , 

 en effet, semble sortir du sancluaire de la deesse Rome, pour obeir a ses or- 

 dres et pacifier le monde. C'est de meme que la statue equestre de l'empereur 

 Adrien fut erigee dans le vestibule du temple de Jupiter Capitolin , eleve, 

 apres la prise de Jerusalem , sur les ruines du temple de Salomon. II semble 

 Tonvoye du dieu et avoir soumis a son culie les nations rebelles. A 1'egard de 

 ct-tte derniere statue, consultez Sancti Chrysoslom. , Homilia in Daniel, 

 cap. 9 (Opp. Montfaucon, torn. VI , p. 248, E.), HomiL F. contra Ju- 

 daeos,lom. I, p. 64; Leo Grammat., Chronograph., pag. 69, Sanct. 

 Hi-ironym. , Comment, in Mathaeum, lib. IV , cap. 24 5 Opp. ed. Paris. . 

 1705, lorn. IV, p. 115; Comment, in hai. Prophet., cap. 2, lorn. Ill, 



