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ment destitues de leur caractere primitif. Cependant la 

 nouvelle destination qui fut assignee a ces bailments, el 

 par laqnelle la population de la capitalefut, pour ainsi 

 dire, dedommagee, fait supposer que Tautorite avail en- 

 core quelques menagemenls a garder envers I'opinion 

 paienne (1). Tout porte a croire que 1'eclat des jeux ne s'e- 

 teignit point sous la dynaslie de Theodose-le-Grand. En 

 effet, nous possedons, du regne de son fils, plusieurs lois 

 concernant la chasse et le transport des betes feroces. 

 Saint Cassien nous donne des details sur unc espece de jeux 

 de I'arene qui etaient designes par le nom de Hor/Kafmoq. 

 Comme il nous apprend que ces fetes se celebraient en 

 presence de Tempereur, on peut presumer que c'est a Con- 



(I) Le temple de VSnus fut transforme en un lieu de prostitution, el celui 

 tie Diane fut change en un local destine au jeu de des , amusement pour le- 

 quel les habitants de Constantinople s'eprirent d'une passion si grande que les 

 lois de PEglise, aussi bien que celles de PEtnt, durent intervenir plus tard polit- 

 ies refrener. M. de Hammer, avec la legerete qui caraclerise tout son ou- 

 vrage sur Constantinople el le Bosphore, et dans lequel on ne trouve aucun 

 renseignement archeologique qui n'ait ele fourni par Gyllius, traduit le mot 

 TaQ^oa-apo^iov par Titulus mensae et le rattache naivement a un revenu 

 assigne a Teglise S tr -Sophie (t. 1. p. 194). Jean Malala , qui nous a fait 

 connaitre la transformation que ces edifices subirenl , nous apprend aussi 

 qu'une par-lie do Pancien lerapie de Diane existait encore de son temps. 

 Nous laissons au lecteur a decider si le nom ~.Xx' r tv , que ce batimenl avail 

 conservd, le designe comme la Cella de Pancien temple ou la statue de la 

 deesse avail e"t6 placee avec la biche tradilionnello, ou s'il se rapporte a des 

 ornements exterieurs, represenlanl des cornes de cerf comme on en voyait 

 ouvent aux temples consacres a Diane (Winckelmann , fersuck einer Alle- 

 gorie betonders fiir die Kunst. oeuv. Dresde, 1808, 1. II, p. GOO), ou s'il 

 signifie une enceinle attenante au temple, et dans laquelle on conservait en 

 Phonneur de Diane des cerfs apprivoises , ce qui se faisait assez frequemment 

 dansPantiquite.(Wernsdorff, Poetae latin, mmores, t. I, JSxcurs. prim, 

 ad Calpurnii Ecclog. VI, v. 55 seqq.) 



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