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in memoriam veteris Trojce, libertates antiques magnce Trojai 

 in se continet. 



Quelques historiens allaient meme, grace a 1'alliance de 

 I'eruditiori et de I'imagination, jtisqu'a re'clamer pour a'ieules 

 des Menapiens, ces Menades de Thessalie, qui melerent le 

 sang d'Orphee aux nocturnes orgies de Bacchus. Les esprits 

 se'rieux, que ces donnees satisfaisaient peu, n'en attribuaient 

 pas moins aux Menapiens et aux Morins tout ce qui avait cons- 

 titue la vie natiouale des populations, depuis Cesar jusqu'a 

 Charles-Quint , c'est-a-dire , pendant seize siecles. 



Ce systeme n'est pas, toutefois, a 1'abri de toute contesta- 

 tion. Cesar ne porte pas fort haut la puissance des Menapiens 

 et des Morins. Saint Jerome, an iv e siecle, les Annales de 

 St.-Vaast , an ix e , les represented extermines (usque ad m- 

 ternecionem) par les hordes d'Attila et par les Normands. 

 Serait-ce au milieu des debris de deux peuplades gauloises, 

 sur lesquelles s'etaient appesanties la conquete romaine et la 

 conquete barbare, qu'il faudrait chercher 1'origine de cette 

 nationalite perseveranle et vivace qui se plaga elle-meme 

 parmi les races frankes, en inscrivant son nom, a Jerusalem ou 

 a Constantinople, sur toutes les pages de ce beau livre qui 

 porte le titre non moins admirable de : Gesta Dei per Fran- 

 cos? 



Lorsqu'on etudie les institutions et les moeurs de la Flandre 

 et du nord de la France, on ne decouvre pas plus de traces de 

 cette origine gauloise, si longtemps admise par les historiens. 

 Soit que Ton etudie ses keures et ses reglements de gildes, 

 soit que Ton veuille rechercher les causes qui maintinrent, 

 jusqu'au xiv e siecle, 1'usage du wehrgeld, tout annonce des 

 lois et des coutumes empruntees aux races septentrionales. 



Rien ne serait plus facile a expliquer, s'il etait permis 

 d'ajouter foi a quelques lignes de la Chronique de Si-Denis : 

 Lemper eur Charlemaines fist passer les Saisnes en France : 

 de celle gent sont estrais les Flamens , et ont encore meisme 

 langue. Je ne joindrai pas a une autorite si grave le texte du 

 facetieux auteur qui rapporte que Charlemaigne feit d'un 

 diable deux, quand il transporta les Saxons en Flandre et les 

 Flamens en Saxe; mais je remarquerai qu'il n'y a la qu'une 

 interpolation qui parait appartenir a Tepoque de Philippe-le- 

 Bel. Eginhard, a qui est emprunte ce chapitre des Chroniques 

 de Saint-Denis, se content e de dire : Saxones hue atque illuc 

 per Galliam et Germaniam multimoda divisione distribuit. 

 La Flandre etait d'ailleurs trop exposee aux debarquements 

 des pirates du Nord, trop voisine de la nation belliqueuse et 

 reinuante des Prisons, trop agite'e elle-meme par des seditions 

 frequentes, com me 1'atlestent les capitulaires , pour que Ton 



