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voquees dans chaque province. Cette proposition est adoptee. 



L'ordre du jour appelle la suite de la question relative aux 

 autels, question sur laquelle M. 1'abbe Parenty, president de 

 1' Academic d'Arras, a deja parle. La parole est donne'e a 

 Mi Pernot, qui lit un travail sur la meme question. Le savant 

 artiste a expose, dans la salle qui precede celle des seances, de 

 magnifiques dessins d'autels anciens, dessins qui ont fixe 

 i'attention des membres du Congres. L'orateur prend pour 

 texte une citation de M. le comte de Montalembert; ii re- 

 grette qu'aucuri travail special n'ait etc public sur les autels 

 Chretiens, tandis qu'on s'est tant preoccupe des temples, qui, 

 apres tout , n'avaient d'autre but qtie de les couvrir et de les 

 proteger. La question du programme est belle , mais M. Pernot 

 1'agrandira encore, et il traitera 1'histoire des autels jusqu'a 

 1'epoque moderne. L'historique de la forme des autels jetle- 

 rait pen de jour sur une question deja traitee an sein de la 

 section ; I'auteur a surtout pour but de fletrir la hardiesse de 

 ces novateurs, qui, selon I'expression d'un orateur religieux, 

 n'ont pas craint de greffer leurs mesquines inventions sur 

 les plus ve'nerables monuments de 1'antiquite' chretienne ; le 

 meilleur moyen de ramener a la purete de la forme est 

 d'etudier la grandeur et la majeste de ces autels qui ne sont 

 pour ainsi dire plus que des exceptions. L'auteur remonte a 

 ces tables primitives sur lesquelles celebraient les premiers 

 apotres, et il suit 1'historique de 1'autel jusqu'aux temps mo- 

 dernes. M. Pernot connait bien la France; il 1'a parcourue en 

 artiste et surtout en Chretien ; il pent done citer avec profit et 

 avantage ces nombreux autels que son crayon a recueillis. 

 L'orateur se demande ensuite ce que doit etre 1'autel : n'est-ce 

 pas, dit-il, pour la religion qu'on doit sender les profon- 

 deurs de la terre afin d'en tirer les marbres pre'cieux et les 

 metaux brillants? M. Pernot, en terminant, vent que 1'au- 

 tel spit pour ainsi dire spiritualise; il repousse ces ornements 

 inuliles, et de mauvais gout; il ne voit dans 1'autel qu'un 

 moyen d'exalter la gloire de Dieu. 



M. de Caumont trouve le memoire de M. Pernot un peu 

 trop absolu; sans doute le gothique est beau, pur, essentiel- 

 lement religieux $ mais il ne faudrait pas pousser jusqu'a Tabus 

 1'amour de cette forme, et le memoire de M. Pernot pourrait 

 exciter 1'ardeur destructive de quelques-uns de ces pretendus 

 restaurateurs du moyen-age. Dernierement encore a Laval , 

 M. de Caurnont protegeait avec la plus grande energie un 

 fort beau retable , moderne sans doute , mais qui allait etre 

 sacrifie. L'orateur pense que Ton ne doit point reclamer de 

 destruction , car ce vceu trop absolu pourrait plus tard inspi- 

 rer des regrets. 



