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la Hollande, c'est-a-dire, surtoutes les contrees germaniqiies. 

 N'oublions pas que cette immense foret d'Arrouaise qtii s'eten- 

 dait, depuis Albert jusqu'a la Sambre et les Ardennes, etait 

 elle-meme coupe'e par un grand chemin appele aussi via 

 sanctorum (1). 



G'est ainsi, Messieurs, qu'a la fin du vn e siecle tout se 

 trouvait comme prepare pour 1'oeuvre capitale du vm e , la con- 

 version et la civilisation derAllemagne; c'est ainsi que, dans les 

 desseins de Dieu, les nations une foischretiennes el catholiques 

 deviennent pour les peuples qui les avoisinent les instruments 

 de la grace et du salut. Malgre les guerres et les invasions, 

 elles se civilisent les unes par les autres. Malgre les crimes et les 

 evenementstragiques de ces siecles encore troprapproche's de 

 la barbaric a laquelle ils echappent, on voit s'eleyer parmi eux 

 une foule de saints personnages et d'apotres intrepides, a 

 cette epoque oil commence en Orient, avec le schisme de 

 Photius, cet asservissement des ames, enfant de la luxure et 

 de 1'orgueil, dont rextreme consequence est, comme on 1'a 

 dit recemment, de nous montrer aux extremites de 1'Europe 

 un pape militaire ayant pour legats des generanx, pour 

 missionnaires des cosaques, pour Dieu son propre orgueil. 

 L'Occident lend a devenir sous 1'action des papes une yaste 

 agglome'ration chretienne , qui s'epanotiit an souffle continuel 

 d'une douce liberte. Peu apeu, ces peuplades dissemineesdans 

 de vastes forets se mettent a cultiver les lettres, les sciences et 

 les arts que Rome leur communique avec la foi, et a se les 

 transmettre par un doux et mutuel echange. Deux nations , 

 nous 1'avons dit, sont a 1'avant garde du mouvement civilisaleur 

 et chretien, les Irlandais et les Francs. Quel noble et touchant 

 spectacle pour nous, fils des Francs et freres en Jesus-Christ des 

 descendants d'Erin, de voir les enfanls de ces deux peuples , 

 oil se trouve pour nous la double source de la vie, commencer 

 ici meme, sur le sol qui est le notre, commencer ensemble 

 leurs glorieux travaux, civiliser par la foi les Gaules occiden- 

 lales et, ce premier plan de leur mission divine accompli, 

 s'elancer ensemble encore a la conversion des peuples ger- 

 mains! Je ne sais, Messieurs, si je metrompe, mais il me 

 semble que ce sont la pour nous des souvenirs assez glorieux , 

 et des origines bonnes a conserver. 



Et rnaintenant veut-on savoir quels furent pour nos contrees 

 les resultats des predications, je ne dirai pas comme le pro- 

 gramme (scoto-irlandaises) , car la question en ces lermes me 

 parait mal posee ; mais quels furent les resultats des predi- 

 cations franco-irlandaises? L'histoire est la pour repondre: 



(1) Harbaville. Memorial historique, torn, I, p. 155. 



