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par 1'inscription hirnyarite d'Hassan Ghora"b et la decouverte a 

 laquelle nous faisions allusion plus haut, ne laissent pas de doute 

 serieux sur 1'ensemble du systeme. 



Je dis 1'ensemble du systeme, car il est quelques details sur 

 lesquels nous aurions a presenter des observations; par exemple, 

 certaines formes alphabetiques par lesquelles .le savant anglais 

 nous semble s'etre trompe dans le tableau, d'ailleurs si frappant 

 de justesse et de parallelisme ingenieux, des 42 alphabets com- 

 pares, qui orne et enrichit son travail ; mais ce sont la de ces 

 taches legeres dont notre Champollion lui-meme n'est pas en- 

 tierement exempt et qui, tout en prouvant rinfirmite native de 

 1'intelligence humaine, ne sauraient porter une atteinte serieuse 

 aux profondes intuitions de l'homme de genie. Au reste, ces 

 legeres imperfections n'aflectent en rien le fond du systeme; 

 elles ne devaient done etre signalees qu'en passant. 



Voici rnaintenant 1'objection, serieuse en apparence, que Ton 

 fait au systeme de M. Forster , et c'est sur cette idee que nous 

 allons combattre, que le professeur Beer a base tout un autre 

 mode d'interpretation cnie du reste personne ne parait plus soute- 

 nir. Le signe de la croix se rencontre souvent dans ces inscrip- 

 tions; done, dit-on, ces inscriptions ont ete tracees a une epoque 

 relativement recente et par des Chretiens. Cette objection parait 

 forte , elle n'est que specieuse. 



En effet, ce meme signe de la croix se trouve sur tous les mo- 

 numents egyptiens a toutes les epoques. Ce signe est a la main 

 de tous les personnages qui composent le pantheon de 1'Egypte , 

 assemblage si complet, si etrange au premier aspect, et pourtant 

 si mysterieux et si profond-dans son symbolisme. 



Considere comme element alphabetique, ce meme signe se re- 

 trouve encore dans 1'alphabet, tel que Champollion nous 1'a fait 

 connaitre. II y a plus, et ce meme signe de la croix se retrouve 

 dans la plupart des alphabets anciens des langues de 1'Asie, dans 

 1'hebreu primitif, dans le phenicienousamaritain, et jusque dans 

 le chinois. Ce signe n'a done pas de rapport direct avec les sym- 

 boles du christianisme,etgeneralementce n'est rien autre chose 

 que la lettre thau, notre T moderne, qui, dans sa forme expediee 

 aujourd'hui encore, represente une croix , la lettre thau, qui, 

 chez les anciens , repondait a 1'idee de signe en general , comme 

 nous en trouvons un exemple dans ce passage de nos livres sacres : 

 Signa THAU in frontibus eorum, mettez un signe sur leurs fronts. 

 L'objection n'est done pas serieuse et elle ne saurait infirmer en 

 quoi que ce soit le systeme de M. Forster. 



- J& > * - . 



CONCLUSION. 



En finissnnt cet examen , necessairemeht fort incomplet , 



