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L'histoire civile nous apprend fort peu de choses sur les 

 fails interieurs des Francs durant le royaume de Tournay; 

 mais ici , 1'histoire ecclesiastique de cette ville nous vient en 

 aide. Nous voyons , en effet, que durant cette e'peque les chre'- 

 tiens furent bannis de Tournay et force's de s'etablir au village 

 de Blandain, situe a une lieue de cette ville, sur la chausse'e 

 romaine menant a Veryic; qu'apres un certain temps, ils y 

 elirent pour eveque Theodore , puis saint Eleuthere , qui , 

 apres avoir tenu son sie'ge episcopal dans ce village durant 

 neuf ans , revint a Tournay et y releva 1'antique cathedrale 

 construite par Constantin. Or , si nous examinons la coinci- 

 dence des temps , nous verrons que 1'epoque ou les Chretiens 

 sont expulses de la capitale des Francs , coincide avec celle de 

 la reyolte qui rejeta Syagrius et rappela Childe'ric; que celle 

 de 1'elevation de saint Eleuthere au siege episcopal , coincide 

 avec 1'elevation de Clovis sur le trone ; enfin , que 1'e'poque ou 

 saint Eleuthere revint fixer son siege e'piscopal a Tournay 

 coincide avec le mariage de Clovis et de Clotilde. 



De ces coincidences resultent des inductions importantes 

 pour 1'histoire des Francs, durant la pe'riode si obscure du 

 royaume de Tournay. Remarquons d'abord que les rois francs 

 ne regnaient que sur les Francs, et que les citoyens remains, 

 les Chretiens habitant Tournay, restaient sous la domination 

 romaine et en avaient conserve les institutions, les lois et les 

 usages, comme nous 1'avons vu. Ainsi, a la meme epoque, 

 Childeric regnait sur les Francs de Tournay, et JEdigius sur 

 les Chretiens de cette ville. G'est ce qui explique ce passage de 

 Gregoire de Tours : His regnantibus simul, sur lequel on a 

 tant discute sans le comprendre. 



Maintenant le prologue de la Loi Salique , que nous avons 

 montre avoir etc ecrite durant I'mterregne de Childe'ric, 

 nous apprend qu'elle fut redige'e pour faire cesser les luttes 

 entre les Francs et leurs proceres, en sorte qu'il n'est pas 

 douteux que c'est a ces luttes qu'avait etc du le renvoi de 

 Childeric. Le grief signale par Gregoire de Tours coritre ce 

 roi, qui s'emparait de force desfilles des Francs, dut aussi 

 s'appliquer aux filles des Chretiens, et alors ceux-ci auront 

 donne aux premiers 1'appui de leur force pour combattre les 

 proceres et expulser Childeric. L'election du Chretien JEgidius, 

 pour regner sur les Francs , montre que 1'action des chre- 

 tiens y cut une grande part. 



Le regne d'Jlgidius amena necessairement letriomphe du 

 christianisme, et alors il y cut une redaction dont les proceres 

 surent profiler pour vaincre les Chretiens, les expulser a leur 

 tour et retablir Childeric sur les Francs. 



Mais personnellement , ce roi n'etait pas hostile aux core- 



