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 frents points. Les forces intellectuelles sont, par exemple, celles que Kepler 

 a su appliquer la dmonstration des lois qui portent son nom , et Newton 

 la dcouverte du principe de la gravitation universelle. Enfin, les forces mo- 

 rales sont, celles d'une jeune fille qui , ne souvent au sein de l'opulence , et 

 dans un rang lev, mais dvore d'une ambition que la terre a peine com- 

 prendre, embrasse volontairement la pauvret pour devenir la servante des 

 pauvres, et s'empresse d'changer les ftes , les honneurs, les plaisirs qui l'at- 

 tendaient dans le monde, contre une vie obscure et pnible, contre une vie 

 de labeur, de dvouement et de sacrifices. 



La distinctiou de l'ordre physique , de l'ordre intellectuel , de l'ordre 

 moral est universellement admise. La distinction des forces physiques intel- 

 lectuelles et morales est tout aussi incontestable , et ne sera certainement 

 conteste, dans notre sicle, par aucun de ceux qui ont puissamment con- 

 tribu aux progrs des sciences. Il est par trop vident qu'une pense, un rai- 

 sonnement , la dcouverte d'un thorme d'analyse ou de calcul intgral , ne 

 peut tre le produit dune combinaison d'atomes, l'effet d'une pression, d'une 

 force physique, l'effet de quelques actions et ractions molculaires; et, aux 

 yeux du vrai philosophe, aux yeux du vrai savant, vouloir faire de la pense 

 une scrtion d'un organe matriel, serait aussi peu raisonnable que de cher- 

 cher combien il y a de mtres dans une heure, ou de grammes dans une 

 minute. Tout ami sincre de la science sent trs-bien que, dans l'intrt de 

 la vrit, comme dans l'intrt des peuples, il importe de ne pas confondre 

 l'ordre moral ou intellectuel avec l'ordre physique, l'intelligence avec la 

 matire, l'homme avec la brute; de ne pas considrer les actions d'un tre 

 libre comme ncessaires, comme le rsultat d'une aveugle et irrsistible 

 fatalit. 



Un autre point, que la science ne conteste pas assurment, c'est qu'il 

 ne saurait y avoir d'effet sans cause, de lois sans lgislateur. Remonter des 

 effets aux causes, est prcisment l'un des grands problmes dont la solution 

 est quelquefois l'objet d'un calcul invent par le gnie de Pascal, du calcul 

 des probabilits. Demandez ce calcul si K Iliade et X Odysse sont l'uvre 

 du hasard ou d'un grand pote; il n'hsitera pas se prononcer en faveur de 

 la dernire hypothse. Le calcul des probabilits, si on le consulte, attri- 

 buera toujours f uvre un ouvrier; et mme il proclamera cet ouvrier d'au- 

 tant plus habile, d'autant plus intelligent, que l'uvre sera plus parfaite. 

 Donc, selon les principes mmes du calcul des probabilits, les savants de 

 nos jours sont bien assurs de raisonner juste, lorsqu'aprs avoir dcouvert 

 quelques-unes de ces lois si belles , si gnrales, si fcondes, qui rgissent le* 



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