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la piedad y la opinión 

 cristiana que lo defiende ; 

 porque la comedia acabe 

 y su admiración empiece '3. 



Pero, como desde luego s^ observa, estos nombres 

 vienen aquí á cuenta, no como obras consultadas 

 para escribir la comedia, sino como autoridades 

 que trae el poeta en apoyo de la tradición piadosa 

 que desenvuelve en su obra, y en la previsión qui- 

 zás que algunos pasajes de ella, como la descripción 

 y bajada de Ludovico al Purgatorio^ habían de ser 

 escuchados por un público menos crédulo y cando- 

 roso que aquel á quien siglos antes destinara el vate 

 florentino las divinas páginas de su Divina Comedia. 

 Las damas y caballeros, los mosqueteros mismos 

 que asistían á los corrales distaban ya mucho de 

 las sencillas gentes que, aterrorizadas, al encontrarse 

 con Dante, lo señalaban con el dedo diciendo: Ese 

 ha estado en los Infiernos. 



Precisamente, la fuente inmediata y verdadera de 

 esta Comedia, con muchas probabilidades, el autor en 

 cuya obra, en nuestro sentir, se inspiró nuestro autor 

 de un modo, ya que no exclusivo, principal, no viene 

 en la lista citada: fué éste Montalbán, y su obra la 

 Viday Purgatorio de San Patricio, publicada en 1 6 2 7 . 



