EL mígico prodigioso 49 



Legenda de Giacomo de Varaggio, dicho Vorági- 

 ne 35, las Flores sanctorum 36, el Sanctorum Catalo- 

 gas 37, en una palabra, la hagiografía latina. El Mar- 

 tirologio de Notker fué, por lo visto, poco conocido 

 y estimado. Y en cuanto á Metafrasto, hasta el si- 

 glo XVI, cuando el legendario latino se había plena- 

 mente formado, no penetró en Occidente, primero 

 por el compendio de sus vidas de Santos, del monje 

 Agapio, que salió á luz en 1541 en su Líber dictus 

 Paradisus^^. La primera traducción completa en len- 

 gua latina del relato referente á nuestros Santos, fué 

 obra del obispo de Verona, Lipomano, publicada en 

 su Sanctorum priscorum vitce 39. 



Estudiemos ahora comparativamente ambas ver- 

 siones, y esta comparación nos dirá que ninguna ha 

 comprendido íntegramente la leyenda de nuestros 

 Santos, pero que las omisiones de la una se hallan 

 suplidas en la otra, que recíprocamente se comple- 

 tan, y que de este modo, al menos en nuestro hu- 

 milde sentir, cabe ensayar rehacerla, si no con en- 

 tera seguridad, con presunciones de algún acierto. 

 Veamos qué hay de común y qué de diferente en las 

 mismas, por lo que á lo esencial respecta, para de- 

 ducir de este modo los caracteres generales y priva- 

 tivos de la leyenda. 



