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successivement lecture k la section de leurs m^moires: 

 sur la question du pauperisme et de la mendicite. 



Ces travaux , faits avec autant de conscience que de 

 maturite, et qui sont a divers litres remarquables , sont 

 entendus avec un vif interet. 



M. JoBARD , de Bruxelles , indique k Fassemblee les 

 moyensqui, suivantlui, sont les plus propres a eteindre 

 la mendicite. 



II ne faut pas se dissimuler, dit-il, que la mendicite 

 est de venue une veritable profession, qui a ses procedes, 

 ses recettes, ses inventions, plus lucratives les unes que 

 les autres, et qu'elle exige une education primaire, sou- 

 vent assez longue, pour detruire les derniers germes du 

 sens moral et de I'amour-propre naturel^ a ce point 

 qu'un mendiant exerce gagne toujours une journee 

 double de celle d'un mendiant novice , et triple de cclle 

 d'un mendiant d'occasion, mais toujours plus forte que 

 celle d'un manceuvre. 



)) II faut done s'occuper surtout de rendre le metier de 

 mendiant moins profitable que tout autre. Pour cela, il 

 faut mettre la conscience des citoyens en garde et en 

 repos a I'egard des mendiants eloquents ; mais il faut, 

 avant tout, qu'il existe dans toutes les villes et villages 

 une maison ou Ton soit sur que tout mendiant qui a 

 faim puisse trouver immediatement du pain ou du tra- 

 vail ; chacun donnerait a cette maison, en une fois, les 

 sommes qu'il distribue en detail aux mendiants , mais 

 ne donnerait plus rien aux mendiants. 



)) Voila le seul moyen de faire du metier de mendiant 

 le plus mauvais des metiers possibles 5 les parents ne 

 prendront plus le spin d'y exercer leurs enfants en bas 

 age , il les dirigeront vers une autre carriere, et les tra- 

 ditions et les coutumes de la mendicite ne tarderont pas 



