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soil au peuple, soil b la royaut^, dans Taction catholique 

 en France. 



M. I'abbe Lassaigne , resumantla question, dit que 

 de tout ce que viennent de developper les precedents 

 orateurs , il faut conclure que tons sont d'accord sur 

 la question qu'il s'agit de traitor , sur la question telle 

 qu'elleest presentee dans le programme. L'influence du 

 catholicisme sur la nationalite francaise pent etre envi- 

 sagee sous deux points de vue. Y-a-t-il eu influence du 

 catholicisme sur la nationalite ? Premiere question. A 

 quelle epoque remonte cette influence ? Deuxierae ques- 

 tion. En deux mots , question de fait , question de temps. 

 Sur la premiere question , qui est celle du programme , 

 I'orateur n'a pas remarque la moindre divergence , 

 tons ont pose en principe , ou au moins tons out admis 

 que l'influence du catholicisme a eu la plus grande part 

 dans la formation de la nationalite frangaise. Quanta la 

 deuxieme question, qui n'est qu'accessoire dans la pen- 

 see du programme , I'orateur distingue deux choses , le 

 germe de la nationalite francaise et sa perfection. Si on 

 envisage la nationalite francaise dans sa perfection , il 

 ne faut point remonter au-dela de la troisieme race 5 ce 

 n'est qu'avec les Capetiens que commence et s'afPermit 

 la forme qu'elle a conservee jusqu'a nos jours, et sous ce 

 rapport, I'orateur souscrit aux idees si bien developpees 

 par M. Taillar ; mais il pense aussi avec MM. Gouget 

 et Soullie qu'on retrouve bien plus haut le germe de 

 cette influence. Elle remonte a Charlemagne et memo 

 a Clovis ; c'est surtout a I'epoque de Clovis que com- 

 mencent les rapports intimes entre les eveques et le roi 

 des Franks devenus Chretiens , rapports qui ont produit 

 les heureux resultats si bien developpes par les pre- 

 cedents orateurs. *? 



