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abus ne sauraient , selon I'orateur , nous porter h frap- 

 per de reprobation cette philosophic destinee a re- 

 gler les facultes de I'homme , a exercer la liberie et 

 a le rendre capable de comprendre et d'adorer la d\\U 

 nite. 



M. I'abbe Barthelemy , de BesanQon, repoussant 

 d'abord la philosophic d'outre-Rhin et les disciples 

 d'Hegel , s'efforce d'etablir que les principes emis par 

 M. Goguel sont en contradiction flagrante avec cet 

 axiome , que I'art et la litterature sont la peinture vi- 

 vante de la societe. En effet, selon I'orateur, I'art 

 est pur au moyen-age parce qu'il reflete les doctrines 

 morales de cette epoque ; au x\f siecle, il devient 

 paien avec les moeurs , et s'altere completement au 

 xviif. 



Separee de la foi , la philosophic ne pent, selon I'ora- 

 teur-, que faire devier I'art , en Tempechant de s'elever 

 jusqu'a I'idealite. 



Monseigneur fixe au lendemain a deux heurcs et 

 demie la seance dans laquelle sera designe le lieu du 

 prochain Congres. 



La seance est levee a six heures. 



SEANCE G6n6RALE DU 9 SEPTEMBRE 1845. 



La seance est ouvcrte a trois heures , sous la presi- 

 dence de Monseigneur I'archeveque. 



Prennent place au bureau : Monseigneur I'eveque de 

 Versailles , MM. Bally et de Caumont , vice-presidents 

 generaux ; Bonneville , Landouzy et Paris , secretaires 

 gentoux du Congres. 



