(46) 



rebrali congestio qualis in ataxicis insidet : haec proclivitas ad gangraenam pendere 

 quidem videtur a conturbatione vis nervosae, vel ab illius suspensione 5 si vero 

 quasratur cur idem non accidit in paralysi quae omnino febri caret 5 gangraena 

 insuper oritur ab aliis causis quam ab innervationis defectu , a congestione cerebrali 

 orto , quam in medium posthac afferemus. Ca?terum vel hinc merito concludere 

 possumus neminem sapienter agere, cum excogitationibus suis totum se tradit, 

 quin unquam rationabili dubitatione contineatur : quo nihil perniciosius medendi 

 arti practicas accidere potest. 



ART. II. 



DE POTENTIA MEDICAMINCM. 



Sequitur nunc de actione generali substantiarum quaa medicamentosse nomi- 

 nantur , in organa nostra dicendum esse ut inde alterum argumentum exsurgat , 

 quo in arte clinica vanitatem systematum singulariter sumptorum probemus. 



Illud quod systematum fautoribus praecipue officit , est labyrinthus unde 

 exire nequeunt, cum ipsis modus agendi medicaminum portentosae virtutis , 

 quibus in iisdem circumstantiis confugere coguutur , exponendus est. 



Quo tamen ut , specie saltern , expediantur rejiciunt remedia , quae pharma- 

 cologia medicis minislrat, malorum causa, ut aiunt, quibus afficiatur oeconomia^ 

 quae cum ut ipsi autumant , sola irritatione perturbetur , omnibus agentibus 

 irritantibus provide abstinendum est. 



Ratio praecipua qua minoris habent substantias medicamentosas , est abusus 

 verbi excitans. 



Conjungitur semper cum hac idea , causa quacdam irritalionis vel inflam- 

 mationis plus minusve timenda?. Consequenter , turn a vulnere plusve minusve 

 irritato , turn a parte qualibet apparatus nostri , qute sensibilior fit morbi causa , 

 turn a nervis dolore afFectis quavis de causa , agenda turn excitantia cum irritantia 

 arcenda esse in unoquoque casu. En quod prascipit theoria medicorum qui 

 physiologistce dicuntur : sed de his non curat medicus prudens , nempe qui 

 non semper spem suam in physiologiae praeceptis ponens , nou minus doctrinas 



