et praecepta sunt ; nulla enim vitae pars iieque publicis neque privatis , neque 

 fbrensibus neque domcsticis in rebus ; neque si tecura agas quid , neque si cum 

 allero contrahas , vacare oflicio potest : in eoque colendo sita vitae est honestas 

 omnis , et in negligendo turpitude. 



Quoniam pbilosopbiae morali propositum est . sublimioribus quibusdam ani- 

 mum hutnanum igniculis ad veram enlis cogitanlis dignitatem evebere, non du- 

 binm est quin et doclrinae hujus sit ad felicitatem ducere. Gorporis voluplates 

 llu\,i- atque fugaces . praeter inane desiderium niliil relinquunt . earumque cum 

 annis faslidium suboritur } animae vero purae voluptatcs cum ilia vitae tranquil- 

 litatc conjunctae , quae sola hominem reddit vere beatum , novis usque illecebris 

 potentioribusque in dies ncxibus nos devinciunt. Sola unius boni facinoris con- 

 scientia atque recordatio , longissimae eliam senectutis extremum diem ornare non 

 modo , verum et beare potest ; ea euim virtutis vis est atque solatium , ut qui 

 ejus parma pcctus muniverit , adversus omnes fbrtunae casus perstet inconcussus. 

 Quid ? Nonne et ex eadem ilia radice unde geminum boc virtutis felicitatisque 

 germen oritur, nascitur religio virtutis flos pulcberrimus? 



Neque aut inutilis est aut suporflua quae morali philosopbiae impeditur opera , 

 propterea quod bominem dicant etiam non sentientem natura duci; in eo enim 

 nostra omnis consistit , qua brutis tanto praestamus, dignitas , quod non normam 

 modo legis sequamur , verum et cum conscientia legis quam sequimur agamus. 

 Nativa hominis prae bellua praerogativa atque nobilitas in eo est, quod haec, ut 

 scribit Cicero, tantum , quantum sensu movetur, ad id solum quod adest, quodque 

 praesensest, seaccommodat } paululum admodum sentiens praslcritum aut i'uturum. 

 Homo autem quod rationis est particeps , per quam consequentia cernit, causas 

 rerum videt earumque progressus et quasi antecessiones non ignorat , similitu- 

 dines comparat el rebus praesentibus adjtingit atque annectit futuras , facile totius 

 vitae cursum videl ad camque degendam praeparat res necessarias. 



