( 235) 



CAPUT IV. 



DE CONNUBIO PHILOSOPHIC MORALLS CUM JURE NATURJE SEU PH1LOSOPHIA JURIS 

 DOCTRINISQUE JUR1D1US POSIT1V1S QU./E SUB EA COMPREHENDUNTUR. 



Quicumque qtiae a natura homini diguitas insit et excellent ia rite aestimarunt , 

 eo facile ducebantur lit primaria qua-darn in eo absoluta atque immutabllia jura 

 dcprehendeteut , hominemque juribus quibusdam uli neque coucessis neque 

 acquisitis , verum cum eo natis , agnoscerent. Verum quum alii alios fontes adirent 

 e quibus jiirium originem repetebant, id conligit, ut longe diversa circa eoruin 

 fundamentum et indolem sentirent ; alii nimirum jura nostra sic dicta naturalia 

 ration! connata, hominumquc sanctione iudependentia, neque temporibus , neque 

 locorum varietati morumve vicissitudiuibus populorumque expressae vel tacitae 

 voluutaii obrioxia praedicarunt. Alii ab Spinosa et Hobbesio stantes jus naturae a 

 virium pollcntia deduxerunt primaque ejus initia in nervorum robore musculo 

 rumqueagilitate poneutes, eo deveniebant, ut potentiori imbecilliorem opprimendi 

 necnon in servitutem redigendi f'acultatem concederent (1)5 ac si Hispanorum 

 in Americam immanitas laudauda fuit, legitimeque Graeci tot jam annis ab Orientis 

 tyranno premantur (2) ! 



Quum suas scilicet omues vilae actiones rationis legibus moderari homo debeat, 

 suavcs ipse virtutis fructus quos obtemperando sibi peperisset , solus perciperet, 



(1) Plurimi his ducibus juris omnis in statu civili originem ab hominum pactis derivant, vo- 

 lntili|iir nonnisi ex crrore fuctiim csse ut nonimllac juris regulx homini IJU.IM uatundcs hubcrenlur, 

 quasgentes non admisisscnt,nisi eas saluti suae expcdire credidissent. Quae mturulis juris cssentiam 

 oppugnaiit ([iiuin jam ab hominum vuluutatc et arbitrio non esset indcpendens. 



(2) Egregic doctrinam li.uic profligavit clar. Torombcrt in opcre cui titulus : Principes du droit 

 poli tig u f, mis en opposition avec le Contrat social de J.-J. Rousseau. 



3o. 



