nisque poiestas agendi tanto magis extenditur , quanto pluribus ipse modis oblt- 

 getur. Res nempe verissima est homiuem natura liherum , primscvam conditionem 

 mutare 5 diversisque rationibus diversam existentias formam assumere posse j 

 ita primo loco homini occurrit vita domestica, qua? familiaris societas om- 

 nium maxime naturalis et antiquissima , societati civili tanquam fundamentum 

 subest ; ex ea vero vita? conditione , quacum matrimoniura conjunctissimum est 

 variae necessitudines maritum inter et uxorem , parentes liberosque oriuntur , 

 et officia descendant moralia : atque hinc aucloritatis paternae origo re 

 petenda est. Parentum scilicet est habere curam liberorum 5 officiumque 

 hoc vel in ipso contractu , quo junguntur , continetur. Neque procul dubio 

 aliam ob causam parenlibus erga liberos tantum amorem nalura instillavit , 

 quam quo libentius diligentiusque eo fungerentur. Quibus autem artibus et quo 

 fructu liberorum saluti providerent parentes , nisi auctoritatem aliquam in 

 eos haberent , ea maxime aetate qua hi seipsos et sua commoda ignorant? Ubi 

 natura parentes jusserat consulere liberis suis , nonne et iisdem imperium , quo 

 id fieri possit , necessario concedebat P Quo plura igitur ei qui familias praeest 

 officia incumbunt quam solitario degenti, eo ipse pluribus prasrogativis utitur. 

 Atque si longius haecce persequamur palam erit nullum esse jus quod ab officio . 

 non pendeat. Quern modo patrem habebamus , non jam familiae , sed reipublicae 

 prseficiamus 5 jam sane gravioribus urgebitur officiis , jam severioribus muneribus 

 obligabitur; homo dum privatus angusliori circulo inclusus vix paucis prodesse 

 potest , magistrate , praefectus , monarcha totum populum beare possunt : cumque 

 easdem et officiorum et jurium vices subeamus , quanto latius patent principis 

 quam subditorum officia , tanto princeps majori pollet potentia ; adeo ut , quod 

 jura inter principis et subditorum , idem quoque sit inter officia discrimen. Ita 

 cum quicumque reipublicae praesunt , muneris sui vi , subditisad vera eorum com- 

 moda praeferre lucem debeant , singulorumque tueri jura quantumque licet et 

 perlectos et beatos reddere , necessario et jus condendi leges potestateque pu- 

 blica ad eas exequendas utendi, eis concedatur. 



Porro, si mine hominem exuas vita morali et lege quae pendet ab ea , eumque 

 si fa lo caecove pecudum instinctui subjicias : quae futura sunt ipsius vel jura 



