nostrarum omnino neget , necne 5 pariter hand aequum est utrum voluptatem 

 vel sensualem vel intellectualem , utrum bonum commune . utrum virtutem aut 

 alia quaecumque in finibus bonomm ponat. 



Libertas nimirum industrial neque tuta est neque pretiosa nisi quantum libertate 

 moral! superstrualur. Nationum opes instrumentum habeantur oportet volimlatis 

 innixum vi, virtutis dirigendum impulsu, cujus motus et vita omnis ab affectuum 

 moralium imperio pendet. Sciat oeconomias politicas peritus , populum corruptum 

 semper inertem esse , mollem et miserum , fbrtitudiuem vero cunctam ex iiobi- 

 lissimis illis animi sensibus , qui virtuti debentur , hauriri } sciat , ubi nulla sit fides 7 

 ibi tuta esse, pacta nou posse 5 hocque firmiter teneat , nationem quamvis divitem, 

 si morali indole, amore patriae , religione vividioribusque animi igniculis careat, 

 opes suas brevi amissuram , utpote quas adversus primos quosque bosles defen- 

 dere non poterit. Ita Providentiae numine comparatum est , ut qui falsa et inania 

 veris solidisque commoclis praetulerint, turn illud amittant quo pretiosa jucuudaque 

 sunt , nempe libertatem , turn bouis ipsis spolientur. Populorum potentia divitias- 

 que in iis sita non sunt quae metiri aut computare possumus; atqui si alterutrius, 

 aut virtulis , aut opulenliae instituenda esset ratio , protinus sane prior arcessenda 

 foret} at bene factum, quod utramque intime conjungi posse antiqui Batavorum 

 triumphi immortali exemplo testentur! 



Et hsec erant argumenta praecipua quibus moti pbilosophiam moralem omnium 

 cognitionum atque legum , quas scientias politicae theoriam et praxim conficiunt , 

 matrem dicere ausi sumus. 



Quae diximus , ita diximus , ut a veritatis amante , qua3 vera esse senliebat dici 

 debuerunt. Etsi ubi omnem argumenti , quod tractavimus , amplitudinem con- 

 templamur nostraeque subit cogitatio tenuitatis , omni penitus sollicitudine snper- 

 sedere uon possimus ^ tamen ad judices nostros ea cum fiducia , quam sibi tot 

 jndulgentiaa testimoniis pepererunt , accedimus. 



TANTUM. 



