gnat ; quoniam populi decrclis jam publica utilitas non csl finis 5 namque licet 

 rcvcra ex volimtatc geuerali proliciscanlur , cum haec uonnisi privatarum volun- 

 tatum sit summa , hae vero , corruptae , ad privata tantum commoda spectent , eaque 

 (|u.r corruption! sna: indulgeant, ipsa gencralis voluntas publicam ulililatem non 

 agnoscct. Sic Athenis , Philippi tempore , si Demosthenes , per libertatem , per 

 patriara . frustra populum incitaus, Macedoncin illis obtulisset ut coruni voluptates 

 delcctaracntaquc turbaturum , nil nisi vilis declamalor fuisset ; sed melius sine 

 dubio persuasisset. 



In tali statu rerum igitur, depravationis torrens coutinuo crescet, tandemque 

 omuia involvct ac secum rapiet. Sic magnus Timoleo Syracusanis nonnisi 

 fluxam libertatem reddebat. Sic Athenae Romaque ad servitulem , sic Ca.r- 

 tbago ad internecionem dabantur. 



Uno verbo , principium , fulcrum democratise in eo consistit , ut cives ii sint qui 

 semper patriae commoda commodis suis suisque cupiditatibus anteponaut. Atqui 

 luce clarius est tales cives uonnisi apud populum virtute procdilum inveniri posse. 



Imo et ex nostris arguments ct ex bistoria Unit atque manifestum fit nullum 

 omnino democratiam , etiamsi optime sit constituta , vigere posse , nisi civium 

 virtute sustinealur; quoniam ejus constiuilio, qualiscuoique i'uerit , corruptione 

 pessumdatur. 



lude factum est ut legislators , in democratiis bene institutis, tantam curam ad 

 inoruni integrilatem servandam adbibuerint: Tous les bons legislateurs , inquit 

 J.-J. Rousseau, ont proscrit de leurs re'publiques jusqu'a Tapparence du vice-, 

 et meme le commerce de galanterie, qui produit 1'oisivcle } qui fait que les 

 femmes corrompeut avanl d'etre corrompues 5 qui doime un prix a tous les 

 '- rieus , et rabaisse ce qui est important : et qui fait que Ton ne se conduit plus 

 que stir les maximes du ridicule, que les femmes savent si bieh e'tablir. Ap- 

 prime noveranl scilicet statim ac leges quas morum conservationi in vigilant, 

 vacillare incipiunt , alteras jam fundamento carere ^ et si Plato asserere non dubitat 

 quamlibet in musica nuitationem aliquam in constitutions mutationem proferre, 

 quauto inajore jure dicere poterimus minimum delrimentum moribus illatum , 

 publicam calamitatem evadere. 



