a8 COMMENTATIO 



antea fuere baud pauci, qui mallenr , vel exercita- 

 tionem biblicam inftituere , vel de locis facri co- 

 dicis felectis confuetas habere orationes , quam Ca- 

 tecbismum interpretari. (36) Veruoi alii Cateche- 

 fin ineptam et vitiofam existimant , ac proinde 

 omnem eius interpretationem pro condone inftitu- 



tam 



den hat vocgzaam, vrijhcid te verleenen, oat do leerredencn 

 over den catechismus of te wisfelen met bijbehefeningen , en 

 beide dus ont de 14 dagen des nomiddags yoor de getneentc te 

 kunnen behandelen. Zij vleijen zick daardoor den lust tot 

 en de belc.ngftelling in de namiddag godsdienst - ocfeningen 

 te znllen opwekken , de achtitig voor dan Heidelbergfchen ca- 

 techismus te znllen doen herleyen , en vooral bevorderlijk te 

 zulltn zijn aan den eerbied yoor den Bijbel. Haec relata 

 funt in Actis Synodi , a. 1831. p. 154. 



(36) Testis est Doct. W. L. van Oosterzee,in Voor* 

 lezing over het prediken over den Htifhlbergfchen Katechis- 

 mtts , quam H. W. C. A. Visfer, infer! curavit Novis Sym- 

 bolis posterioribus , {Nicuwe Bijdragen tot bevordering van 

 de kennis en verbetering van din eercdienst, het leeraarsambt 

 en kerkelij'k beftuur^ als oak van de Theologifche Wetenfchap- 

 pen , bij de Proteflantfchc Christenen} Vol. I. p, 415433. 

 ubi Scriptor haec refert, p. 417. Onder de vragen, die Jedert 

 eenige jaren , bij alle de vtranderingen in den niterlijken 

 yorm van den openbaren cer- en leerdienst^ gcdaan zijn , 

 was 9 oader anderen , ook deze : Of het niet goed en wenfche- 

 lijk zoude wezeu, de bchandeling van den Heidclbergfchen 

 Katechismus, des Zondags namiddags , af te fchaffen , en 

 dezelve door bijbeloefeningen , of wel door geivone leerrede- 

 nen t over eenen vrij gekozen bijbeltekst > te doen vervan- 

 gen? Meermalen hoorde ik dien wensch uiten y ijyerig yoor* 

 flaun en yerdedigeu. 



