46 C M M E N T A T I 



ordine ea uberius enarrantem, quae non nifi pau- 

 cis libelli verbis funt indicata ; ea interpretantem , 

 quae in libello aliqua ambiguirate et difficukate, 

 invito fcriptore undecunque natd , laborare vi- 

 deantur ; porro obscuriora illustrantem , cuncta pro- 

 babili argumentatione et librorum sacrorum aucto- 

 ritate confirmantem , hi orationis filum tenent , cu- 

 ius ope et dicentem facilius fequuntur, et audita 

 celerius recordantur. Hi quoque domi , lecto li- 

 bello, ad orationem facram audiendam et intelligen- 

 dam fefe commode parare , atque ita ex audito fer- 

 mone fructum uberiorem percipere posfunt. De- 

 nique , hunc libeilum faepius legendo , eiusque in- 

 terpretationem identidem audiendo , multi , in his 

 etiam hebetiores , fructuofam doctrinae Christianae 

 fcientiam fibi comparare, confervare et augere, po- 

 terunt. 



Ipfis praeterea Homiletis, maxime iunioribus et 

 nondum fatis exercitatis , compendiarius huius 

 generis libellus valde prodesfe potest, ad materiam 

 orationum facrarum , de doctrind Christiand pro 

 concione habendarum , inveniendam , disponendam , 

 elaborandam , eamque orationem facilius memoriae 

 mandandam ac pronunciandam. 



Quicunque igitur duplicem hanc utilitatem , e li- 

 bellis huiusmodi redundantem , alteram ad homile- 

 tas, alteram ad auditores , rite aeftimet , novam in- 

 venict causam laudandi indium , fine quo" ea utili- 

 tas percipi nequeat. 



S-5- 



