ii2 C O M M E N T A T I 



quamvis initio fuerit integrum , tamen veteratoris 

 mendacio ac fraude circumventutn , in errorem , ma- 

 litiarn ac miseriam incident , nee nisi misericor- 

 di& divind emendari et ad sapientiam , sanctitatem 

 felicitatemque consummatain evehi possit. Lau- 

 dandi igitur stint Catechismi Palatini Scriptores, 

 qui gravem hanc doctrinam non neglexerunt. Quae 

 autem recte de ea" tradiderunt , mihi quidem haec 

 videntur. Deus hominem bonum et ad imaginctn 

 sui condidit , hoc est , verd iustitid et fanctitate prae- 

 ditum , ut Deum , Creatorem fuum , recte cognoCceret , 

 ex animo diUgeret , cum eo beatus in aeternum 

 viveret , idque ad eum laudandum et venerandum. 

 (resp. 6.) Poterat igitur homo praeftare , quae 

 Deus lege fud ftagitabat 9 (r. 9.) iubens eum ama- 

 re Dominum fuum toto corde omnibusque viribus 9 

 proximum vero fuum ficuti fe ipfum. (r. 4.) Ve- 

 rum primi parentes , Adamus et Heva, impulfore 

 diabolo lap ft , fud inobedientid et contumacta, fe 

 et omnem posteritatem divinis illis donis orbarunt. 

 (r. 7et 9.) Hinc natura nostra if a est (/) deprava- 

 ta , ut omncs in peccatis concipiamur et nafcamur , 

 (r. 7.) naturdqttQ propenfi /imtts ad odium Dei et 

 proximi , (r. 5.) ut adeo ad bene agendum legem- 

 que omnem perfecte fervandam (/(:) prorfus non fimus 



ido- 



(?) Resp. 7. Germ, vergifftet. Belg. verdoruen. 



(/t) Quaest. 8. wir gantz und gar vntuchtig ftini. 



ttw/>ctjH.ietii /;/. 



