iSo C O M M E N T A T I O 



lc. Differ unt ant em philofophla et doctrina cccle* 

 ftae principiis. Philofophia tola est naturalis et & 

 naturd nobis exftruitur atquc confirmatur. In 

 doctrind ecclefiae et/i multa etiam funt naturalia , 

 tamen praecipua eius pars , nerr.pe 'euangelium , 

 praeter et fupra naturam est , adco ut nifi filius 

 Dei nobis k fmu pat r is earn revelasfet , nulla nequc 

 hominum neque. angelorum fapientia earn invenire 

 pott/crft. In Orations habita , cum profesfionem 

 Locorum communium in academic Heidelbergenfi 

 aufpicaretur , (j) haec profiretur. Cum doctrina Ec- 

 clejiac maxim d ex parte rationi ftt incognita , et 

 res , quae credendae ibi proponuntur ^ fen fib us non lint 

 expo/itae neque ex principiis naturd notis , neque a 

 communi Jenfu probationes posfunt fumi ,fed ex reve- 

 latione divind , hoc est , verbo Dei , tradito Ecclefiae 

 et liter is facris con ft gnat o per prophet as et aposto- 

 los , pet end ae funt. Et quamquam ratiocinando etiam 

 Chriflus et apostolifaepe fuas ftntentias confirmant , 

 ft nos muha hoc modo colligere et illustrare pos- 

 Jumus : tamen dogmata prtncipalia ex difertd testi- 

 mnniorum divinorum vocc fumi , ac totam doctri- 

 nam non ex aliis principiis et fundamenth , quam 

 ex vcrbo Dei fcripto , exftrui oportet.- 



Acl hanc normam videmus inflitutionera cate- 



che* 



fy") In hac orauone,anno 1562. habitd et Operibus Urfini, 

 Vnl. 1. col. 414 423. infertd: forma/am , inquit , Catechisati 

 puerilii no) hahituros brevi fperamus. Quae in textu exhibi- 

 ta a me funt, leguncur col. 417. 



