T H E O L O G I C A. 191 



S- 3- 



Singulac cfus paries ex or dine iraduntur. 



De ordine , quern Catechism! Scriptores , in trac- 

 tandis doctrinae Christianae capitibus, elegerunt, 

 non mclins iudicare posfumus, quam ex ipfius 

 Urfini verbis , qui , in explicatione primae 

 quaeftionis et refponfionis : quaejlio , inquit, de 

 confolalione ideo prime loco est pofita , quia con- 

 tlnet fcopum et fummam totius catechismi. Scopus 

 tst , ut habeamus firmam confolationem in yitd et 

 in morte. P ropier hanc enim tot a doctrina coc- 

 kstis & Deo est revelata , et a nobis potisftmtim est 

 difcenda. Summa in eo confiftit , quod fumus 

 Chrifto per fidem infill , per eum dilecti et recon- 



ci- 



wigt van zich zelven alieen , het zij in het meervofrwige met 

 iafltiiting van zij'ne mcdemenfchen of aiedechristenen. Die an" 

 den nimmcr nan zich zelven dcnkt , en zij'ne teuwiffe lelangen 

 niet behartigt, tvortlt door den Catechismus wel genoodzaakt , 

 am Anar a/in te dcnken. Ah hij al leerende of leezende de 

 tvoorden van dit Leerbock overneemt , dan moet hij zich zel- 

 ven tvel fifyraagen : pas fen die warden wet in mijnen mond? 

 gelove ik dot wei? left a ik zoo? bczitte ik dat? Doct.Broes, 

 lib* 1. p. 292. Poorts moeten wij niet vergeten aan te mer- 

 ken : dat een elk hier bij zich zehen bcpaald wordt y zoo- 

 dat hij het hezwaarlijlt nalatcn kan , de toepasfing op zijn 

 tigen hart en leyyn te waken: en dat Je voordragt vaak in 

 dien gemoedelijken toon gefchiedt^ welke bij een ieder, die 

 niet gchecJ ongevoelig it , den diepflen en Itvendigfttn indruk 

 moet. 



