256 C M M E N T A T I O 



fe promisfionem cle lavatione , quae fit eius fangui- 

 ne ac Spiritu. Sed , re penitius perfpecta , mani- 

 festum est , eos hanc promisfionem e locis ibi lau^ 

 tiatis et cum Christi mandate collatis efFecisfe. (v) 

 Vitio quoqtie iis datur , quod , in doctrin de 

 faci-3 Coenit, qu. et resp, 75 77- 79. Christi die- 

 iis in fermone , quam Johannes , Euang. c. VI. 

 retulit , de earns fud cdendd , fanguineque fuo bi- 

 bendo , interpretati funt de ufu epuli , cuius in illo 

 termone nulla fiat mentio. Sed, quamquam Con- 

 fervator noster Capernaiimi nihil .dixit de facrd 

 Coend , ita tamen , de corpore fuo edendo et fan- 

 guinefuo bibendo ,locutus est, utnos, ex his ver- 

 borum imaginibus , colligere posfimus , quid figni- 

 ficare voluerit , cum postea discipulis fuis panetn 

 et vinum daret , fai corporis et fanguinis fymbola , 

 <;aque edere et bibere iuberet: feet. 51 55. Recte 

 igitur Ur f i n u s , in Explications, Catechlsmi , ipfe 

 profesfus est : caput fextum lohannis non pertinet ad 

 cacrtmiMiam coenae. Nihilo minus ex hoc capite 

 argumentum dux it , pro interpretatione eorum , quae 

 Christus dixit Coenam facram inftituens , quandu- 

 quidtrn (ita in quit) fimilium phrafium fimilis cst 

 ftntentia et intcrpretatio. (w) Propterea etiam lo- 



ct, 



(v) Doruit hoc Reddingius, Vol. III. p. 83, 84. 

 (w} Conf. Disquiiitio Urfini,^ controverfia verl/orum Co9~ 

 ttvst adiecra Expltcationi quacstionis et responfionis LXXVIll. 

 r.n. VI. ex fimllibus firipturae loch , (imilem vat 



am onl!Ktff:ibut t vtftiit oi 'contra*, trfit. 



