292 C O M M E N T A T I O 



ponitur et defendittir. Mcae qui iuventuti diffidant , 

 audiant quaelb aetate iam provcctuin Theologum , 

 vere liberalem G u i 1 i e 1 m u m B r o e f i u m (r) , 

 haec profitentem : Waarlijk ! gclijk er wapenen u- 

 gen het Jezuitisine zijn , die dc Protefiantcn met 

 elkander gemsen , en enkele gezindten voor zich in 

 het bijzonder hcbben; zoo hclpt in de Hcrvormde 

 kerk de gezettc verklaring van den katechismus de- 

 zen vyand afweren. Hierdoor toch wordi de Chris- 

 telyke geloofs- en zedeleer zoo duidelyk uitecn ge- 

 zet , dat men flechts gezond menfchenverfland be- 

 hoeft te bczitten , um het hemchbreed onderfcheid 

 tusfchen deze leer en de grond/lellingen van het 

 Pausdotn te leeren kennen. Daarbovtn geeft het 

 Heidelbergsch opftel er op verfcheidene plaatfen de 

 fchoonfle aanletding toe , om de dwalingen zelve , 

 aan welke laatstgcnoemde party nog altyd vast 

 houdt 9 nadrukkelijk te wederlcggtn : zoodat het in 

 het helderst dagltckt komt , wat er van wcnschheid 

 en Christendom worden zou , wanneer die* gehjk in 

 de midddeeuw , wetr over at ingang kregen. Laat 

 het dan nog voor vljf en twintig en meer jaren ver- 

 drietelyk geweest zijn , dat dtt Uerboek telkcns op 

 de oude verbasteringen van ha Evangelic terug 

 kwam ; te dezer da gen , waarin m;n er met vcr- 

 nieuwde krachten op uit is, o?n die vtrbasteringen 

 over a I door u drijven , heeft het otidcrwfs van den 



ka* 

 (r) In libro raenflruo faepe laudato , p. 7.95, a$>6. 



