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viut lui-nieme possesseur de ces ouvrages, soil qu'il les 

 oblint de Denys, tout en obtenaut la grace duvoleur, soil 

 qu'il les acbetat ou les fit acheter des parents de Philolaiis, 

 a qui d'abord on les aura it rendus. Ceux-ci vendirent a 

 Platon lui-meme un autre ouvrage encore, sans litre et 

 sans nom d'auteur, mais qui elait de Philolaiis, el qui 

 traitait de Tame du monde el de la nature. Ge livre, qui 

 sans doute ne commenca a elre connu quo longtcmps apres 

 la mort d'Arislole, et que je suppose etre celui dont il-est 

 question , fut attribue a Timee de Locres, d'apres la con- 

 formite des doclrines qu'il renferme avec eel les que pro- 

 fesse Platon dans son dialogue sur la nature, et le nom de 

 Timee qu'il donna a ce meme dialogue. 



Si maintenant Ton voulait soutenir que tout cela ii'est 

 qu'une fable absurde, je ne m'en defendrais pas: mais 

 peul-etre demanderais-je s'il y a rieii dans cet expose qui 

 soil formellement dementi par la note savante de M. Henri 

 Martin : je vais la transcrire tout enliere. 



<< Timee de Locres, de fame du monde et de la nature , 

 tel est le litre d'un traile ecrit en dialecle dorien, que Pro- 

 clus nous a conserve comme 1'oeuvre du Pythagoricien 

 Timee, et dont Platon se serait servi pour composer son 

 dialogue. Mais examinons cet opuscule. Ce qu'on y trouve , 

 ce sont 1 les doctrines du Timee, exposees avec plus de 

 concision, entre autres la Ibeorie platonique des idees 

 sans aucune des differences de fond et de forme signalees 

 par Aristote entre elle et celle des Pythagoriciens, et 1'opi- 

 nion d'un commencement du temps, c'est-a-dire line doc- 

 trine qu'Aristote aftirme ne pas remonter au dela de Platon; 

 2 un petil nombre de developpemenls sur quelques poinls; 

 3 quelques divergences d'opinion , nees evidemmenl d'une 

 inlerpretation fausse de quelques passages du Timee; 4 la 

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