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N'ayant aucune connaissance ni en legislation, ni en 

 e'conomie politique, et n'etant pas, ainsi, a memede juger 

 les deux productions que je viens de mentionner, je desi- 

 rerais que quelques membres de la classe des lettres ou 

 de celle des sciences, voulussent bien se charger de faire 

 un rapport sur chacun de ces deux ecrils. 



Les autres compositions del'auteur sont, commeje 1'ai 

 dit , an nombre de trois. La plus importante est inlitulee : 

 Considerations sur la verite. C'est un veritable traite de la 

 certitude, mais qui laisse beaucoup a desirer , quoiqu'il 

 soitd'une longueur plus quesuffisante. 



Une autre, plusvolumineuse encore, porle ce titre pen 

 modeste et assez bizarre : Juste mesure de la Philosophic 

 de M. Kant, ou plutot du precis de cette philosophic public 

 dans le Conservateur de M. Francois de Neufchdteau. Puis- 

 que Francois deMarrenx n'a etudie la philosophie de Kant , 

 et n'a travaille que sur une traduction peut-etre inexacte, 

 sur une interpretation peut-etre fausse, et, en tout cas, sur 

 un simple precis ; qu'il n'a pas fait une etude suffisante de 

 cet auteur obscur, que tres-probablement il ne compre- 

 nait pas plus que moi, et qu'il est dans 1'usage dc regarder 

 comme absurde ce qu'il ne comprend pas; on congoit que 

 sa juste mesure du precis de cette philosophie est un travail 

 sans portee et qui ne doit pas offrir beaucoup d'interet. II 

 presents cependant des observations fort justes, parmi 

 beaucoup d'aulres qui, sans etre fausses peut-etre, sont 

 assez pueriles, je dirais plus volontiers assez saugrenues. 



Eniin , le dernier manuscrit contient des Opuscules phi- 

 losophiques sur divers sujets. On y traite de la religion, de 

 1'eglise, du culte, de la tolerance, de la doctrine, de la 

 philosophie et des philosophes, de 1'education , du luxe, 

 des ecoles etde 1'instruction. C'est par ces opuscules que j'ai 



