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d'un seul feuillet en parchemin; c'est peu de chose, mais 

 les hommes d'un esprit eminent sont comme la Providence 

 qui rec,oit en gre jusqu'a 1'obole du pauvre. 



Autant qu'on peut le comprendrepar un court fragment, 

 les vers transcrits sur ce parchemin appartiennent a un 

 fabliau , dont voici a pen pres le sujet : 



Un homme marie se retire du monde, se voueaujeune, 

 aux veilles, a la priere, a toutes sortes d'austerites. II 

 meurt pauvre, inconnu, meprise a 1'egal d'un insense, et 

 c'est tout au plus si son cadavre peut obtenir un peu de 

 terre. Personne ne prend la peine de paraitre a ses fune- 

 railles. 



Sa femme, au contraire, se livre a tous les plaisirs; 

 elle tient maison , donne des festins , des fetes , prodigue 

 Tor , et , quand elle a cesse de vivre , la foule s'empresse 

 a ses obseques; on la loue, on la pleure. C'est une desola- 

 tion generate. 



La tille de ces deux personnes si diversement traitees , 

 frappee d'un spectacle si extraordinaire , se dit qu'elle perd 

 son temps a marcher sur les traces de son pere. Mais Dieu 

 ne veut pas qu'elle reste dans cette erreur. Elle est ravie 

 en esprit aux enfers, ou sa mere, condamnee a d'affreuses 

 tortures , lui fait 1'aveu de ses fautes. Bientot apres, elle est 

 enlevee au Paradis, ou elle voit son pere jouissant de la 

 gloire des bienheureux. La moralite de ce fabliau est facile 

 a saisir. 



Je n'ose decider si cette petite composition est inedite. 

 En fait d'inedits , les plus exerces se trompent. On ne pent , 

 en effet, avoir present a 1'esprit tout ce qui s'est imprime, 

 tout ce qui s'imprime journellement, ni connaitre a point 

 nomme le mouvement de la presse dans les difierents 



