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Le gui esl une plante charmante pour les cultures; rien 

 n'empeche d'en faire, dans le jardin historique dont nous 

 avons parle , de beaux et symboliques ornements. 



La jolie callula, cette mignonne bruyere de nos landes, 

 parait bien etre le fameux selago des druides qu'ils ne pou- 

 vaient couper avec du fer, sans doute parce qu'ils avaient 

 observe que 1'acide tannique de cette plante corrode le me- 

 tal. Us ne la cueillaient pas avec la main nue. Le druide, 

 disions-nous quelque part, pour couper la bruyere, devait 

 porter une tunique blanche , avoir les pieds nus et avoir 

 fait auparavant de copieuses libations de vin. Cette der- 

 niere tradition n'est pas perdue chez quelques-uns de nos 

 cultivateurs de bruyeres, non pas avant de la couper, mais 

 lorsque ses especes , cultivees a grands frais dans les 

 serres , ont realise dans leurs caisses de nombreux billets 

 de banque. 



En Angleterre, en Ecosse, en Hollande et le long de 

 la Baltique , on trouve souvent plantes avec ordre, autour 

 des cercles des pierres druidiques, de vieux pieds de sor- 

 bier. Les druides ont disparu , mais la tradition de leurs 

 idees existe encore , et dans nos campagnes le baton de 

 sorbier ou le balai de ses branches eloigne 1'epizootie du 

 betail, et les brebis qui, le l er rnai , passent par un cercle 

 de cet arbre sont reputees a 1'abri pendant toute 1'annee de 

 tout malefice et de tout malheur. 



Le chene, le sorbier, la bruyere et le gui represented 

 dont avec (idelite 1'epoque de notre histoire qui precede 

 1'invasion des armees romaines. 



Mais, Jules Cesar envahit notre territoire avec ses ibr- 

 midables legions. Ces temps de lutte et de carnage ou des 

 peuplades entieres semblent avoir trouve une destruction 

 complete, revivent dans nos souvenirs a la vue de quelques 



