tur ita , ut de eorum primordiis rerutn scriptores nonnisi suspicationes proferant. 

 Quid vero Indorum Brohma, Vishnu et Siboh aliud sunt, quam eorum , quas stint, 

 principia, mythologica Philosophia cnuutiata ? yEgypliorum hieroglyph! nostri 5 

 adhuc temporibus Philosophiam in teternis illis monumcnlis, quae Romanorum 

 insolens et vesana vis intacta reliquit, incomprehensibilibus characteribus pros 

 seferunt, eorum instituta religiosa imperiique forma sapientiam admiratu dig" 

 nam produnt. Chaldaeorum sapientia cnm omni fere antiquitate ad astra se re 

 cepit omnia fatalismo astrologico subjiciens. Persaj Boni , Malique princi 

 pium admittebant , Milhraque infinitum tempus omnia procreans repraesenlabant. 

 Sinenses philosophic pantheistical el numcrica recentiorum temporurn oculos 

 ad se convertebanl (*). Hebraeorum sapientiam antiquissimas unius rerum omnium 

 principii idea? inaedificatam omnis aelas laudabit. Scd quid dicam de Asia , in 

 qua omnis culturae prima cunabula posita recte defendunt demonstrantes my- 

 thologicam ejus Philosophiam Emanationis, Metempsychoseos, Fatalismi et Pan- 

 theismi ideis prae reliquis distinctam esse? Nonne in Scytharum barbara gente 

 Anacharsis potuit pro nihilo ducere pecuniam (**) ? Nonne apud Getas Zamolxidis 

 inclaruit doctrina (***)? Nonne ex Thracia aclvcna 



Silveslrcs homines sacer interpresque dcorum 

 Cacdibus et victu foedo dclerruit Orpheus , 

 Dictus ob hoc lenire tigres rabidosque leones ? 



In ullimis Europae barbarae IcrminisUruidum deprehenduntur insliluta ^****J. 

 Dixerit aliquis, in mythis ^*****^ philosophicac culturae tiullum quarr! posse 

 argumentum. Sed cui in mentem non venit , Philosophiam mylhicam rcrum 

 philosophicarum studium saltern comprobare , ut omittam , plures esse , qui in 



(*) Conf. Fr. Schlcgel , die "Weishelt der Indier. Heidelberg, 1808. 

 . (**) Conf. Cicero Tusc. V. 3a. 

 '(***) Herod. IV. 9 4- 



(****) Cxs. dc bello gallico, VI. 18. 



(*****) Conf. Bruckeri, hisloria pbilosophiVa. 



