? pue inquisitione versata est, quibus omnis experientiae possibililas explicatum 

 r habet , quae ergo omni experiemia priora sunt. Homo autmi aictis^imis 

 f limitibus circumscriptum ens est ad sensuum tes-limonia ri'stiirium. Verum 

 quidem est, abstraciione nos ad ideas gerirniles deveniie. Sed idcsr gem>r<*les, 

 t qiiia tantummodo absfractae sunt, plura non continent, qn.im qua? sensibus 

 <f nohis oblata sunt, quod qu:ile sit, antiqiiura illud dictum pr. bat : Quod non 

 tr est in senMi , non est in intellect!) ! Ex sensilibus itaque omn;s cognitio de- 

 tr ducenda est. J;ira vero cum sensus omnes fallaces sunt , rerte nullam nobis 

 tr snueram probare possunt experientiam. (*) Qnas cum ita sint , mortales 

 f Pbilbsophia! opernm navantes metam sibi posnerunt, aeterno labore non 

 cr consecjuendiim. Si bistoriam testem qua^ramus , respondet : Jam plurium mil- 

 et Hum anuorum spatio doclissima acutissimaque ingenia Philosopbiae cultura, 

 tf oleum et operam perdidisse i enato novo systemate antiquius destructum 5 

 r circiim agitatam in circulo bumanam mentem de errore ad errores continue 

 tr delatam esse; quin imo maximorurn philosophorum merita nulla alia fuisse, 

 er qu:mi quas eo nitantur , quod probarint, antecessores ad unum omnes errasse. 

 it Mittamus ilaque Philosopbiam ! Quis enim Sisyphi infandum laborem sibi 

 tr imponet Sisyphi carens culpa? j 



Talia, quin imo longe acerbiora multos proferre audio tristem et longin 

 quam, sed antiquam de Fanitate scientiarnm cantilenam repeientes aut quod 

 Pbilosopbiam non noscunt, aut quod organo ad eandem scientiam colendam 

 necessario carent, aut quod aliis prasjudiciis seducti Philosopbiae prascepta hor- 

 rent. Sed facile patet , ejusmodi dicta nonnisi ab iis proferri posse , qui omni vi 

 et vigore animi privati propria debilitate ea aestimant, quaj possibilia atque 

 impossibilia sunt. Debilibus enim viris id prae reliquis proprium esse videmus , 

 quod ea, quae ardua sunt, e longinquo adspiciant quidem, sed manum movere 

 non audeant, ut ea consequanlur. Nihil autem ita arduum est, quod vir fortis 

 et validus consequi se posse desperet} multo potius persuasum sibi habet, mil 

 lum investigandi veri modum esse , nisi invenerit 5 quaerendi defatigationem. 



(*) Henrici Cornelii Agrippce ab Nettesheym operum Pars posterior pag. a5. Lugduni 1600, 



