autem turpcm habendam , cum id, quod quacrittir , pulcherrimum sit. ( *) 

 Nullas autem eorum sermocinationes essc, qui de Philosophic conslruendas 

 possibilitate dubilaut : frustra ergo juvenum virorutn animos a vesanis homini - 

 J)us non inccplo opcre ad dcsperalionem perduci, luce mihi clarius essc videtur. 

 Ponamus ciiiin , O. A. ponamus , scientiatn , quara philosophus omnis anhelat 

 eo in loco vcrsatam , ad quern ascendere coucessum ilii non est, sciat tamcn 

 nocessum cst , philosophical!! cognilionem homini possibilem non esse. Ut autem 

 .<<fi.it ? impossibilitatis cognitio rationibns futidata sit , oportet. Rationes im- 

 possibilitatis philosophical cognitiouis autem nonnisi in natura intellectuali hominis 

 positac esse possunt. Ut ergo eas cognoscamus , in naturam intellectualem ho- 

 minis inquiretidum nobis est. Inquirentes vero in hotninis naturam eum in 

 iinrm , ut videamus, quxuam ea sint , quce cognoscere potest, et quorum nulla 

 ipsi cognitio possibilis est, denique ad eandem scientiam delates DOS videbimus, 

 quam Philosophiam nominamus. (**J Atque hoc tantum est, ut omnium omninu 

 temporum scepticis hominibus , qui slatuuut , homiucm nullain cognilionem 

 absolute veram adcoque philosophicam consequi posse, cohibendum ergo jiuli- 

 cium esse, jure obmoveri possit, eos in contradictione versari , eoquod asserlum, 

 quo mortalium ingcnia a Philosophia retrahere student, aut verum , aut falsum 

 est. Si verum est, aliqnid tamcn cognoscimus , cujus veritas extra omne dubium 

 vcrsatur; si vero falsum est , cui aures praebeatnus , dignuin sane non videtur. (***) 

 Sed graviora hoc loco sileutio praelereunda non suut. Ponamus, cognilionem phi- 

 losophicam infmitam et lalera esse, qualem homo terreuae vitoe in tempore uullo slu- 

 dio consequi , uullo labore labore compreheudere potest, quid tandem inde sequi- 

 tur? Anne eo posito omuis omninu studii philosophic! labor vanus et irrilu 5 



() Cicero : De finibus Bon. i. i. Conf. Spinoza : Eihica P. V. Prop. XLII. Schol. Conf. 

 sitniliter : Rcchcrches sur Pentendcment liumain, par Th. Reid, pag. a3. 



(**) Cntif. Kant , Prolegomena zu eincr jeden kiinftigen Metaphvsik. Riga 1788 , pag. 4 et 38. 

 Fries , Ncue Kriiik der Vcrnunfi. I. B. Heidelberg 1807 , pag. XXXIX. 



(***) Conf. Klein Bejtraege zum Sludium dcr Philosopliie a!s Wisscnschaft des All. Wura- 

 burg i8o5, pag. 10. 



4 



