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micorum industria auxerit ; miremur Camperum circino angulum facialem ani- 

 mantium, hiuc speciem eorum , nee dubia ratione , ipsorum quoque hominum de- 

 terminantem , quin etiam intollectus pene mensuram constituentem : nam statuha- 

 bilo medullaris massae, quae longe major in homine quam in brutis, dum in illo 

 nervosi fuuiculi exiliores deprehenduntur , judicamns, qua cerebri functionum 

 excellentia nos valere debeamus. Ac si cum Buffonio , Cuvier, aliisque respicia- 

 mus extremornm corporis nostri aptissimam formam , si manus humanae infi- 

 nitis usibus accommodalissimam et dislinctionem et dimensionem allendamus , 

 quantum super omues brutorum species eum aitollimus, turn vero simiarum 

 genus , cut nonnulli historiae naluralis cultores nos ausi sunl assimilare. 



Vix finem orationis inveniam , si denuo acla analomica cum iis , quae physiologia 

 praebet, comparando , demonstrare instituam modificaliones, ut vocanl, morales , 

 quas offerunt sexus , atque temperamentum. At quanto major materiae abun- 

 dantia existeret , si tradere vellemus anatomicas rationes animi voluntatisque 

 inclinalionum et palhematum , in puerili , in virili , in senili aetale ; crebro enim 

 possent, examine in iis tentato , quibus pretiosissimum donum , rationem, 

 natura negavit , indicari organicae causae vesaniae , nee difficile foret cum 

 Willisio , Gall , Pinel , aliisque conjtcere de vero ac falso delirio et utriusque 

 causas discernere : unde aeternS memotia servemus philosopbi hominum amicis- 

 simi Cabanis verba. tr Dans les dilFerens asyles ou la societe recueille la de'mence, 

 f dans ceux ou les lois entrainent le crime qtii n'est lui-meme qu'une demence 

 ft d'un autre genre , vous trouverez des preuves plus frappantes encore peut- 

 f etre de ces rapports constant eutre le physique et la moral } vous y remar- 

 f querez bientot que certaines dispositions orguniques, manifestees par les formes 

 f exte'rieures , par les trails , par la physionomie , accompagnent toujours les 

 t habitudes coupables et les ecarts de la raison j vous reconnoitrez avec la 

 f satisfaction d'un ami des homines , que ces deux especes de de'sordres se 

 f confondent souvent et qu'ils sont toujours plus ou moins lie's enlre eux. jj 



O egregiam disciplinam anatomicam , artem ut per se gravissimam , sic 

 certissimam et omnis aevi sapientibus caram^ quos nunquam non ad finem op- 

 tatum , ad veritatem ., perduxit. Nee jam difficile esl ejus amorem cuhuraque 



