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caractere peu chevaleresque, ses allures pesantcs, scs mceurs 

 chiches. Olivier de la Marche, qui le vit a Besanc,on, nous le peint 

 hahiHe* d'un pourpoint a gros cul a la guise de Behaigne et d'une 

 robe de drap bleu-brun et avail un chaperon par gorge dont la 

 palte venoit jusques a la selle, et estoit decoupe a grands lam- 

 beaux, et portoit en son chief un chapel gris a court poil et sur 

 son chapel une petite et estroite couronne d'or (1), Comme Phi- 

 lippe le Bon, il envoya chercher une femme en Portugal, mais 1'im- 

 peratrice fileonore, la mere de Maximilien, ne fait pas plus de 

 figure que la duchesse Isabeau , mere de Marie de Bourgogne, dans 

 le recit que nous ont laisse les ambassadeurs de Frederic aupres du 

 roi de Portugal. Les qualites de la fiancee ne sont celebrees que 

 sous les formes d'un panegyrique officiel; les fetes du mariage 

 celebre a Rome ne se distinguent des banalites accoutumees dans 

 ces occasions que par les grandes chasses qui les accompagnent. 

 Qu'attendre en effet de ces comtes sauvages (wildgrave, comites 

 hirsuti, sylveslreSj comme on les appelle) que des preuves de 

 force corporclle? quelles femmes trouver en la compagnie de gens 

 dont Commines nous atteste la grossierete : Les gens du due di- 

 soyent que ces Allemands estoyent ords et qu'ils jettoient leurs 

 houseaux sur les lits richement pares (2). 



De la Bourgogne, en effet, comme de Fltalie pleuvaicnt alors sur 

 la pauvre Allemagne les reproches d'ignorance et de barbaric; elle 

 les justifiait meme dans sa poesie. Par une circonstance unique 

 dans 1'histoire litteraire, la poesie en Allemagne parait alors devolue 

 aux artisans, les maitres chanteurs sont organises en corporations, 

 comme tous les metiers , et divises en apprentis , compagnons et 

 maitres. Les plus celebres, a Mayence , a Colmar, a Nuremberg, ont 

 laisse des poemes , des contes et des jeux que Ton ne cite guere 

 que comme des epouvantails de grossierete et de licence. 



(1) Olivier de la Marche, ch. VII, p. 53, 1442. M. de Barante, ffistoire 

 des Dues de Bourgogne , VI, p. 190, ed. Delloye, 1839, a trouve moyen de 

 traduire ce passage en le travestissant. 



(2) Memoires de Messire Philippe de Commines , ch. xxxvi , p. 80. Paris, 

 1579. 



