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mais le phis souvent embrouillant par une critique insuifisantc les 

 questions interessantcs qui se rattachent a leur elude (1). 



MM. Solzman et Waagcn, les dernicrs iconophiles qui en aient 

 parle avec autorite, ont reconnu que les livres des pauvres sont 

 de souche neerlandaise , que les graveurs en bois qui y travaille- 

 rent tirerent leurs dcssins des miniatures appartenant aux manu- 

 scrits. Selon ces savants, leurs planches sont composees dans la ma- 

 mere propre a 1'ecole des Van Eyck, et cette maniere, qui se fait 

 remarquer par sa tendance realiste, parait s'infiltrer dans les arts 

 dependant de la peinture de 4420 a 1400; depuis environ 1420 

 pour les miniatures, 1440 pour les gravures en bois, 14GO pour 

 les gravures sur cuivre. L'Allemagne, qui subit ensuite I'influence 

 de la meme ecole, ne fit que copier les memes planches avec plus 

 on moins de fidelite et de succes (2). 



II semblait que tous ces travaux allaient etre resumes dans line 



(1) Papillon (Traite historique de la gravure en bois, 1760) et Fournier 

 (Dissertation sur I'origine et les progrds de I'art de graver en bois , 1758, 

 in-12) avaient deja Ires-bien decritles livres xylographiques. Lambinet en a desi- 

 gne plusieurs exemplaires nouveaux (Recherches sur I'origine de I'lmprime- 

 rie } p. Gl.Bruxelles, an VII). La Serna Santander (Dictionnaire bibliographique 

 ckoisi du XF m * siecle, t. I, pp.53 et suiv.; t. II, p. 207. Bruxelles, an XIII; 

 5 vol. in-8) s'est attache surtout a refuter Meerman et attribue les livres xylo- 

 graphiques, soit aux Allemands, soil aux printers d'Anvers ou de Bruges. 

 W. A. Chatto (A Treatise on wood Engraving. London, 1859), acotedequel- 

 ques opinions excentriques, comme la refutation du terme g^nerique de Bible 

 des pauvres } et 1'attribulion de V 'Apocalypse xylographique a des artistes grecs, 

 a reproduit soigneusement les ecus armories qui peuvent eclairer I'origine de 

 plusieurs planches. Dibdin (Bibliotheca Spenceriana } 1. 1. London, 1814) a 

 donne de bons fac-simile d'editions moins connues et produit quelques observa- 

 tions singulieres , comme celle qui est relative & Yffistoire de la Fierge par le 

 Cantique des Cantiques } imprimee, croit-il, plutot avec des planches de mela!, 

 etain ou fer blanc, qu'avec des planches en bois. Brunei (Manuel du libraire; 

 1842) a resume toutes les observations bibliographiques el donne comme conclu- 

 sion que les productions xylographiques ont precede la decouverte des caracteres 

 mobiles et peul-etre meme ont paru des 1420 a Harlem; mais il s'est abstenu de 

 toule apprecialion personnelle et surtout de toute critique esthelique. 



(2) Sol/man, Serapcum, n 13; 1842. Waagen, Treasures of art, t. I, 

 p. 300; 1853. 



