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lion si la planehe dont il est question ne donnait pas lieu a quelque 

 rapprochement curieux. Les imprimcurs primitifs ont quelquefois, 

 en effet, place leur portrait au frontispice ou au colophon de leurs 

 livres; nous en rencontrerons plus d'un exemple. L'tm d'eux, Jac- 

 ques de Breda, etabli a Deventer depuis 1487, voulant marquer 

 ainsi quelques-uns de ses livres, a fait faire une copie de cettc 

 figure de Daniel, dans la derniere planche du Speculum et, pour 

 qti'on ne s'y trompe pas, a ajoute son nom dans le phylactere su- 

 perieur, Jacobus de Breda. On rencontre cette marque dans son 

 edition de YArt poetique d' Horace et ailleurs (1). Croirons-nous , 

 avec M. Sotheby, qu'il etait persuade, en prenant cette figure dans 

 le Speculum, qu'elle representait le portrait derimprimeur de ce 

 livre? Nullcment; il suffit de voir qu'elle rappelle les figures d'au- 

 teurs presentant leur livre au roi, pour s'expliquer cet emprunt. 

 Cependant une autre consideration a pu le determiner, c'cst celle 

 de la figure de Daniel qui, dans certaines villes des Pays-Bas, 

 passe pour le patron des imprimeurs , en sa qualite d'interprete 

 des lettres occultes (2). 



LIBER ANTECHRISTI. On a contcste justement a rAllemagne 

 1'origine des plus beaux livres xylographiques, mais on ne saurait 

 aller jusqu'a lui denier d'avoir pu montrer quelque invention dans 

 1'art du tiripagus. Le Liber Antechristi, hie hebet sich an von dern 

 Entkrist, compose de trente-neuf planches avec figures et legendes 

 superposees, gravees et imprimees sur des blocs de bois, a teinte 

 brune , appartient a la plus ancienne maniere des kartenmakers 

 et porte tous les symptomes du style de 1'ecole allemande. Les 

 sujets ne sont point encadres de portiques ogivaux; 1'ordonnance 

 en est sans art; les plans mat entendus; les edifices rares, tres- 

 pointus et maladroitement fails; les cdstumes peu soignes; la plu- 

 part des personnages, parallelement alignes, visent au laid dans 

 leur expression; 1'esprit n'y vient point corriger la rudesse de la 

 taille , et pourtant un ami determine du gothique ne les trouverait 



(1) Holtrop, Catalogus librorum saec. XF impressorum in Bibl. Regia 

 Hagana. 1856, in-8", p. 153, n os 350 et suiv. 



(2) Molanus, De ffistoria SS. Imaginum, p. 532. Lovanii, 1771 ; in-i. 



