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cha'isme dans son fait. L'Lisloirc dc 1'art cst impossible, si on ne la 

 dcbarrasse d'abord dc ccs imageries, qui nc repondcnt & aucune 

 idee plastiquc on bistorique : leur qualite negative saute aux yeux, 

 malgre loutc la peine que s'est donne'e quclquefois la main qui les a 

 produites. C'est uniquemcntpour cela quc je noteraidcux estampcs, 

 les plus rcmarquables de celles qui se rencontrent dans les ma- 

 nuscrits de 1'abbaye de Saint-Trond : Sancta Felicitas et Sanctus 

 Agacius (in-4, en hauteur). 



La sainte Felicite est debout dans un portique de branchages 

 ou sont fourres des saints en buste, des phylacteres et des ecus- 

 sons; elle tient un livre et des verges & ses pieds; sept pctiies 

 saintes sont assises sur des escabeaux. Le dessin et la gravure 

 affectent beaucoup d'archai'sme, mais le travail est lourd, minutieux 

 et mcle de precedes tres-avances qui trahissent le gravcur plus 

 moderne. La desuetude se montre jusque dans les caracleres 

 gotbiques qui entourent les figures. 



Le saint Agacius est debout, sa banniere a la main, dans unc richc 

 campagne; a ses pieds est un moinc agenouille. Quelques flours 

 sur le sol, assez bien faites, la perspective tout a fait manque'e; la 

 figure est modelee avec soin; tout le reste est massacre. Dans tout 

 ce travail , il y a une durete et line peine pour mal faire qui n'est 

 jamais chez les artistes, quelque anciens qu'ils soient et quelque 

 pauvrcment qu'ils fassent. 



