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qui imprcssionna si vivcracnt ses nuditcurs qu'ils Ic priercnt dc la 

 leur donner par ecrit pour qu'ils pussent en garder le souvenir (1). 

 6. Cc fut ainsi que les debats du nominalisme et du realisme 

 exciterent et vivifierent Factivite philosophique an XI mo et au 

 XH ine siecle. Mais au Xlll me siecle, le developpement cle la scolas- 

 tique atteignit son point culminant. Ce siecle , en effet, nourrissait 

 un vrai enthousiasme pour tout ce qu'il y a de grand et d'eleve 

 dans la vie et la science. Un livre entier ne sufh'rait pas a nommer 

 les hommcs illustres de cctte epoquc, a raentionner les institutions 

 fondccs pour repandre les lumieres et multiplier 1'action de la 

 charite, a enumerer les monuments imperissables jetes com me 

 par enchantement sur toutes les plages de 1'Europe, et a redirc 

 les entreprises tentees en favcnr de la civilisation. Sous la puis- 

 sante influence du catholicisme, tout semblait dans le monde ap- 

 pele a des developpements admirablcs, a line exuberance de vie 

 inconnue jusqu'alors. L'universite de Paris etait comme le foyer 

 d'ou rayonnait la lumiere sur toutes les sciences speculatives et 

 morales, et au moyen de ces sciences, ce centre de 1'activite in- 

 tellectuelle la plus vive exer^ait sa feconde influence sur la civi- 

 lisation des nations romano-germaniques. Ce fut la le fruit de 

 cette energie vivifiante avec laquelle Fidee chretienne s'e'tait em- 

 paree des ames. Toutefois s'assimilant tout ce qu'il y a de vrai 

 dans rhumanite, cette idee ne repoussait pas les conquetes de la 

 science grecque. Mais tandis que 1'originalite aventureuse et la 

 libertefantastiquede Platon furent presquecompletement rejete'es, 

 le formalisme d'Aristote, que Ton connaissait maintenant mieux ct 

 par les travaux des Arabes et par des versions plus completes et 

 plus fideles, fut accueilli avec une preference marquee ct devint 

 comme le moule ou Ton jetala pensee chretienne. Cette preference 

 duStagirites'explique facilement, si Ton observe que la scolastique, 

 basce sur des principes immuables et universels , n'avait qu'tme 

 chose a faire : c'est de les developper et de les exprimer dans des 

 formules simples et claires. Or, ces formules etaient donnees dans 

 la logique d'Aristote. Suivant lui, toute science se compose de 



(1) Hisloire lilt, da la France, vol. XVI, p. 389. 



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