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son assentiment a aucune. Le systeme adverse etant fondc 

 principalement sur 1'idee que Constantin , apres avoir 

 donne la paix an christianisme, eleva pour la premiere fois 

 de grandes eglises , il a cm devoir s'altacher a dissiper les 

 prejuges trop generalement repandus sur la situation po- 

 litique de 1'Eglise pendant les trois premiers siecles de 

 son existence. II a done rassemble, dans deux chapilres, des 

 preuves historiques, que pendant tout ce temps les chre- 

 tiensconslruisirent en toute liberte des eglises publiques, 

 la plupart d'une grande etendue et enricliies par divers 

 genres d'ornements. D'apres lui , deux vestibules , le corps 

 de 1' edifice de forme parallelogrammatique , et 1'abside 

 semi-circulaire, constituaient 1'ordon nance normale de ces 

 eglises, aussi bien que des basiliques des temps poste- 

 rieurs, etcette ordonnance oflre une conformite frappante 

 avec celle des basiliques profanes. II montre , en meme 

 temps, par les Constitutions apostoliques (1) et par d'autres 

 temoignages, que cette disposition architectonique repon- 

 dait aux besoins du culte. Comme exemple de ces sanc- 

 tuaires primitifs, il cite 1'eglise de Tyr, dont il donne la 

 description d'apres Eusebe (2). Enfm, il produit plusieurs 

 citations de documents anterieurs a la fondalion des basi- 

 liques par Constantin, ou la denomination de basilique est 

 appliquee a des eglises (5), et terrnine cette discussion et 

 son ouvrage dans les termes suivants : 



(1) II est facheux pour Pauteur que cet ouvrage ne soil pas aussi ancien 

 qu'il le pense. 



(2) Nous remarquerons que c'est par une interpretation inexacted'une ex- 

 pression de cetecrivain , que Ton croit trouver dans son texte la mention de 

 1'abside. Cetle erreur est mise en evidence dans le memoire n 1 . 



(3) Letlre de Constantin, Ap. Baron, adann. 516 . n641 , 1. Ill . p. 62, 

 I/abbe , Condi. , 1. 1 , pp. 1448 , 1452 , 540 , 5. 



