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nous acquitter du voeu que nous avions fait dans le royaume 

 de Maroc, et nous Taccomplimes effectivement. Reunis 

 tous les vingt-huit a Lisbonne , dans un petit couvent fort 

 pauvre, appartenant aux freres, et en presence du roi de 

 Portugal et d'une multitude de personnes nobles et non 

 nobles qui versaient des larmes , nous renonc, ames a nos 

 armes, a nos femmes, a nos enfants, aux biens, aux hon- 

 neurs, a toutes les pompes du siecle, et apres avoir ren- 

 voye nos haubergeons a nos epouses et a nos amis char- 

 nels, comme etant desormais morts au monde, nous 

 primes cet humble et modeste habit , pour obtenir la re- 

 mission de nos peches, et nous ne le quitterons, s'il plait 

 a Dieu, qu'a la mort... (1) 



J'abrege malgre moi cet episode qui, a mon avis, est 

 parfait du commencement a la fin., dans le mauvais latin 

 du pauvre Jacques, bien entendu. Quel charme de natu- 

 rel ! quel pathetique communicatif. Je le demande en con- 

 science, cela n'est-il pas beau, touchant, sublime? 



Independamment des chroniques, le moyen age nous 

 ouvre, dans la litterature monacale et theologique, une 

 mine fort riche et dont la plupart des filons sont encore 

 vierges. Tout ce qu'il y avait d'intelligence et de savoir 

 parut pendant un temps s'etre refugie dans Feglise. Au mi- 

 lieu du silence et des austerites du cloitre fermentaient 

 les opinions les plus hardies : ces esprits solitaires et de- 

 taches du monde s'elanc,aient dans des spheres inconnues. 

 De 1'extreme soumission naissait 1'extreme independance. 

 A cote d'ignorances pueriles, on est stupefaitde decouvrir 



(1) Le Lundi, pp. 136-141 . Relations anciennes de la Itelg. et du Por- 

 tugal, 22, 



