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vraiscmblable que la meme legende qui faisait remonter a 

 Faune 1'instilution des sacrifices lui atlribuat e'galement la 

 creation de la science qui mesure le temps (1). Ce fait se 

 trouve convenablement indique par le cadran , une des de- 

 couvertes de cetle science (2). 



Le second bas-relief offre une scene ffextispicium. L'art 

 de connaitre la volonte des dieux par Finspection des en- 

 trail les des viclimes etait tres-repandu dans tout le monde 

 ancien. On en rencontre des traces chez les peuples semi- 

 tiques (3), en Syrie (4) , a Carthage (5) et dans 1'Asie Mi- 

 neure (6) . 11 exista, avec une grande extension en Grece (7) , 

 mais il fut surtout cultive en Etrurie (8) , tellement qu'on 

 en vint a le considerer comme un art tout etrusque (9). 



(1) Cette conjecture se conflrme par le passage suivant du scoliastc de 

 Lycophron, 482 : ' hcrpXcyizv , xai MIXUTW , /uijvxc, , foyftsptcii; , x&l TO. 

 Tci&uTiZ Hav, o Apx&fuv fiacrtfauq . . . sup/Ev. 



(2) Une preuve de 1'emploi du cadran comme symbole astronomique nous 

 est fournie par la representation du mois de juin, publiee entre autres par 

 Montfaucon (Ant. expl , supplem., t. I, pi. X) et accompagnee des vers 

 suivanls atlribues a Ausone : 



Nudus membra, deJiinc solares rcspicit horns 

 Juniits , etc PJioebum Jleclere monslrat iter. 



(5) Tacit., 7/**f., 11,78. 



(4) Juvenal., SVu/r., VI, 549. 



(5) Cic., deDivinat., II, 12. 



(0) Tacit., Hist., II, 3. Pausan., VI, 2, 2. Herodot., I, 78. Cic., de 

 Divinat., I, 41 , 42. 



(7) Eschyl. , Promclh., 493. Euripid., Elect., 452, sqq. Plut., Cimon., 

 18. Mex.j 75. Xenoph., ffellen., Ill , 4, 15. Cf. Wachsmuih, ffellenische 

 Mterthumskunde , II , 2, s. 276. Wtiilcr, Etrusker, II, s. 185 f(j. 



(8) Miiller, 1. c. } s. 198. sqq. 



(9) Etrusca disciplina, Cic.. ad Famil., VI , 6. 



