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Cette peinture de i'Envie n'est pas tout a fait celle 

 d'Ovide. \ 7 ous voyez deja neanmoins que le jeune lion est 

 le iils de Philippe, cc Charles qui merita le nom de Teme- 

 rairc. L'allegorie , que le Roman de la Rose avail mise a 

 la mode, est facile a saisir : le jeune prince est place entre 

 \' Envie, qui veut le perdre, et Loyale entreprise, qui le pro- 

 tege. L'auteur ici abandonne la prose et fait converser en 

 vers ces deux ri vales, ainsi qu'en un jeu parti. L'Envie, 

 depuis longterpps acharnee a la mine de la maison de 

 Bourgogne, commence la premiere : 



Orgueilleux bruyt, confit en felonnie, 

 Attribue a valeur sans raison , 

 Demonstre assez I'apperte tyrannic 

 Que ce Lyon maintient en signourie 

 Et centre droit fait fleurir sa maison. 

 Mais en brief temps revendra la saison 

 Que par les fais de moy qui suis Envie, 

 II maldira par desespoir sa vie. 



A cette sortie, en quelque sorte prophetique, si Ton 

 songe aux journees de Morat et de Nancy, Loyale entre- 

 prise repond : 



Faulx envieux de tons biens des virtus, 

 four se couvrir tous faulx moyens contreuvenl. 

 Et en querrant par 1'estrain les festus , 

 Calumpnient les oevres des virtus 

 Et leurs effects desdaignenl et repreuvent; 

 Mais non pourtant les virtus ne s'esmeuvent, 

 Aiiis procedans par fais doulz et benin 

 Vaincquent envie et son mortel venin. 



Plus loin Loyale entreprise cede la place a Diliyente 

 pour suite , autre personnage symbolique, qui tient tete a 

 YEnvie. 





