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memes. Fn eflet, le code, comme le traite de Sohet, se 

 partage en trois livres. 



Dans le premier livre qui est relatif aux personnes (I) , 

 on remarque, ii est vrai, de notables differences quant a 

 la distribution partielle des matieres; mais ces differences 

 etaient amenees par le bouleversement qu'avait subi la so- 

 ciete et qui a modifie les rapports personnels. 



Dans le second livre, intitule des choses (2), Sohet ex- 

 pose, comme le legislateur franc, ais, la grande division des 

 biens en meubles et immeubles, et traite de la propriele 

 et des modifications dont elle est susceptible, sans s'oc- 

 cuper des differents moyens de 1'acquerir. 



Enfin, le (roisieme livre porte pour litre, dans le livre 

 de Sohet : de la maniere d'oblicjer les personnes et d'acque- 

 rir les choses; dans le code civil il est intitule : des difle- 

 rentes manieres dont on acquicrt la propriele. Dans le code 

 civil comme dans Sohet ce livre est d'une etendue dispro- 

 portionnee. Dans les deux systemes il comprend les obli- 

 gations, les successions, les donations et testaments, 

 quoique dans un ordre different. Le contrat de manage, 

 les gages el hypolheques y figurent de part et d'autre. 



Tout en reconnaissant les differences essentielles que les 

 deux systemes preseritent dans leurs details, on est oblige 

 de convenir que les grandes divisions du code civil, la dis- 

 tribution generale des matieres qu'il renferme, se retrou- 

 venl dans le traile du maycur de Chooz. Je m'abstiens de 

 lirer aucune conclusion dc ce fait; jc me borne a le con- 

 stater. 



(1) Sohet, liv. I, tit. 68 a 100. 



(2) Liv. II, lit. 57 a 71. 



