(400) 



gieux ; des universites (1), seminaires, ecoles, hopitaux et 

 monts-de-piete. Tit. I a 55. 



B. Du pouvoir seculier. Des depositaires et agents de 

 1'autorite civile. Les seigneurs etant investis du droit de 

 juridiction, il etait nature! que Sohet parlat ici des sei- 

 gneurs et de leurs ofliciers. Tit. 54 a 64. 



C. Des communautes d'habitanls ou communes en gene- 

 ral; des cites de Liege et de Namur en parliculier (2). Tit. 

 65 d 67. 



(1) En parlant des universites, Sohet nous apprend queles Liegeois pou- 

 vaient acquerir des grades ou ils voulaient , pourvu que ce fut dans une uni- 

 versite catholique. Dans les Pays-Bas autrichiens, an contraire, il etait de- 

 fendu a tous sujets d'aller eludier la philosophic hors des terres de S. Bi. , 

 sans une permission par ecrit de S. M. ou de son lieutenant. Les contreve- 

 nants etaienl punis d'une amende de deux rnille florins et declares incapables 

 de toute dignite, emploi ou benefice ecclesiastique ou civil et d'exercer la pro- 

 fession de medecin. Placard du 22 decembre 1755. La legislation anterieure 

 etait bien plus severe. En effet, il elail defendu autrefois a tous sujets de sor- 

 tir des terres de S. M. pour etudier ou enseigner, exceple dans la ville de 

 Rome, sous peine de bannissement el de confiscation des biens contre les 

 etudiants } leurs parents ou tuteurs connivants. Edit du 4 mars 1569. 



(2) En parlant de la ville de Liege, Sohet nous fait connaitre les franchises 

 de cetle cite et les privileges de ses membres. Le bourgeois de Liege, tout 

 pauvre qu'il soil, est roi dans sa maison. 11 ne peut y elre saisi , ni aulre 

 centre sa volonte, sinon dans certains cas, avec la clef magislrale. 

 Dans ce meme litre Tauteur rappelle une ancienne tradition d'apres laquelle 

 les bourgeois de Liege etaienl anoblis par Charlemagne, avec privilege de 

 se choisir des armoiries. Dans le tilre relalif a la ville de Namur, Sohet fait 

 mention d'une espece de droil d'aubaine appele droit de formorture et etabli 

 par la coutume. Lorsqu'un etranger , c'est-a-dire tout autrequ'un bourgeois 

 de Namur, qui babilail la ville ou sa banlieue, venait amourir,s'il n'e- 

 tait pas marie , lous ses meubles apparlenaienl a S. M. le comle de Namur; 

 si 1'etranger etait marie , le prince n'avait que la moitie des meubles , Tautre 

 moitie demeurant au survivant des conjoints ou a leurs enfanls. 



