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proprement parler quc deux puissances a Rome : le peuple, 

 qui manifestait scs mecontentemenls, ses inconstancesou 

 ses ennuis par des emeutes, et 1'armee, qui donnait ou 

 olait I'empire a son gre. Toutc la politique du gouverne- 

 mcnt consistait a les flatter, a les gagner : le peuple, par 

 des spectacles, des fetes et des distributions de vivres; 

 1'armec, par d'abondantes distributions d'argcnt. Comme 

 ils etaierit tons deux insatiables, il fallait incessamment 

 rcmplir le tresor public, qui e'tait incessamment vide; 

 c'est ce qui explique la fiscalite et la rapacile de ces Em- 

 pereurs remains, che'ris et adores du peuple, ct si redou- 

 tes de ceux que leur nom , leurs talents, leur me'rite, leur 

 fortune signalaient a 1'envie ou aux appetits de la multi- 

 tude. Ce peuple, degrade par la servitude politique et mo- 

 rale, n'avait plus d'autre sentiment que celui des jouis- 

 sances materielles : 1'honneur, la liberle, la gloire, la 

 patrie etaient pour lui des mots vides de sens. Quant a 

 1'armee, elle conserva longtemps encore, grace a la vie 

 des camps , une partie de ses vertus militaires et continua 

 a se faire craindre des ennemis du dehors lorsque tout 

 tombait en dissolution a 1'interieur. 



Eniin il s'opera dans le monde romain une derniere re- 

 volution , non politique ct violente, mais pacifique et mo- 

 rale; revolution qui ne s'attaquait directement ni aux 

 homines du pouvoir ni aux formes du gouvernement, mais 

 aux intelligences et aux ccaurs qu'elle tendait a corriger. 

 Elle ouvrit au monde nouveau un horizon immense et qui 

 se poursuit sous nos yeux avec des peripeties diverses. On 

 voit encore bien des despotismes et des tyrannies, bien des 

 abus, tant de la part des peuples que de la part des Rois, 

 car sous ce rapport ils n'ont certcs rien a se reprocher : 

 le fonds dc Fhumanite est toujours le meme : mais du 

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