Caucase, berceau que Ton a transporte dans 1'Himalaya, 

 lorsqu'il a etc recorinu que celte chaine elait plus elevee 

 que celle du Caucase. Mais actuellement qu'une etude plus 

 approfondie de 1'ecorce terrestre a porte a admetlre, que 

 les monlagnes sont le resultat du soulevement de quelques 

 parties de cette ecorce; que les soulevements les plus 

 recenls sont ceux qui out donne naissance aux monlagnes 

 les plus elevees, et que la plupaii des geologucs pensent 

 que le relief de noire conlinent a etc a peu pres tel qu'il 

 est avant I'existence des socieles humaines, il devient 

 tres-improbable que ces socieles aient prefere, pour leurs 

 premiers etablissements, le sol rude des monlagnes, aux 

 avanlages que leur prescntaient des plaines fertiles. 



Quant aux consequences tirees des langues, on sait que 

 les linguistes ont reconnu, clans le siecle dernier, que les 

 langues parlees par la plupart des peuples de 1'Europe, de 

 I'Armenie, de la Perse et de 1'Hindoustan, out des rap- 

 porlsavecle Sanskrit, ou langue sacree des Hindous, tl'oii 

 Ton a conclu que ces langues, que Ton a designees par 

 I'epithete fort impropre d'mdo-germaniques , avaient une 

 origine commune. Si Ton s'etail borne a celle consequence, 

 il n'y aurait pas lieu a conleslalion , mais on a voulu aussi 

 en tirer la conclusion que ces langues derivaient du sans- 

 krit et que tous les peuples qui les parlaient etaient origi- 

 naires de niimalaya, deux propositions qui sont loin 

 d'etre inconleslables. Car, pour ce qui concerne la pre- 

 miere, il parait demontre maintenant que les peuples 

 parlant le Sanskrit etaient deja separes des Europeens 

 lorsque Ton a commence a ecrire cetle langue ; de sorle 

 que celle-ci est plutot une soeur que la mere des langues 

 europeennes. Quant a la seconde, une elude plus appro- 

 fondie de 1'Hindoustan a fail reconnaitre que la partie 



