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latin? Est-il, malgrecela, moinsderaisonnabled'enseigner 

 les Institutes de Justinien en francos ou de les euseigner 

 dans une traduction francaise? Applaudirait-on a des le- 

 $ons franchises sur la Somme de saint Thomas? Et pour 

 ceux qui veulent se rendre compte de 1'immense influence 

 du droit canonique sur notre droit moderne et particulie- 

 remeni sur nos lois de procedure, sera-t-il bien avantageux 

 de se seniir hors d'etat de consulter les Decretales (1)? 



A cetle elude du droit canonique, qui n'est que secon- 

 daire, nous en convenons, mais qui doit necessairement 

 se fa ire sur des textes et dans des auteurs latins, se lie 

 etroitemeiH la lecture de la Bible, la meditation du Nou- 

 veau Testament et de la baute morale qu'il renferme : nous 

 nous plains ici au point de vue de ceux qui, desirant se 

 conformer aux prescriptions de 1'Eglise, veulent et doivent 

 etre mis; en etat de lire les livres de 1'Ancien et du Nouveau 

 Testament dans 1'admirable version latine designee par le 

 concile de Trente (2). C'est surtout dans un pays ou regne, 

 dans les esprits comme dans les lois, une large tolerance , 



(1) Voyez sin- cette influence du droit canonique, parmi d'autres auteurs : 

 Robertson, notes a V introduction de I'histoire de Charles P. 1 1 a I lain, Eur. 

 au m. d. } chap. VI. Michaud, Crois., liv. XXII, chap. XVI. Poncelet, His- 

 toire du droit fratigais t p. 50. Walter, Man. du droit ecclesiastique, 

 liv. VIII. Van Espen el d'Hericourt. Giraud, ffistoire du droit franpais au 

 moyen Age, vol. I, pp. oo7 et suiv. II fautle dire, dut cette parole deplaire, 

 le droit canonique a ete la premiere emancipation de 1'esprit humain; car 

 emanciper riiomme, ce n'est pas le soustraire a loute regie, a toute loi; 

 c'est le faire passer du joug de la force a celui de la morale, de 1'obeis- 

 sance aveugle a lacroyance, du supplice au repentir. Villemain, Cours 

 da litlerature au XVIII" siecle. 



(2) Si quis autem libros ipsos integros cum omnibus suis partibus , 

 pro at in ccclesul cathoUcd leyi consueverunt , et is VKTERI VULUATA I.ATIIU 



