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Je ne parlerai pas du merite de I'introduction , par le 

 double motif que la critique de notre savant confrere y a 

 trouve si pen a reprendre, qu'a peine il a cru devoir 

 la mentionner, et que le rapport du troisieme commis- 

 saire, M. Baguet, dont je viens deprendreconnaissance a 

 1'instant meme, vous fera apprecier toute 1'importance de 

 ce morceau, nonobstant les modifications dont il le croit 

 susceptible. Je fais remarquer a cette occasion que ce rap- 

 port, quoique redige sous 1'impression qu'a du produire 

 necessairement sur notre savant confrere la lecture des 

 observations de M. Roulez, qui lui ont ete communiquees 

 en premier lieu , m'a cependant paru etre en general beau- 

 coup plus favorable , et faire, equitablement, aussi bien la 

 part de 1'eloge que du blame. 



Le memoire peut se diviser en deux parties, dont Tune 

 comprend la vie pratique de Demetrius, 1'autre la vie spe- 

 culative. 



La premiere seule avail ete traitee jusqu'ici avec certain 

 soin et avec talent par les savants, dont M. Roulez nous a 

 cite les noms. L'auteur du memoire, en prouvant d'une 

 maniere beaucoup plus detaillee et plus nette que ne 

 1'avaient fait ses devanciers, 1'intluence de la philosophic 

 sur les moeurs et le gouvernement des Atheniens a 1'epo- 

 que de Demetrius , ne nous a pas seulement mieux fait 

 apprecier cet homme d'Etat, mais il a en meme temps re- 

 pandu une lumiere toute nouvelle sur une des parties les 

 plus obscures de 1'histoire politique de la Grece. 



Quant a la seconde partie, elle doit etre consideree 

 comme entierement neuve. On n'a qu'a jeter les yeux sur 

 les citations , pour se convaincre que la plupart des obser- 

 vations qu'elle renferme sont dues aux recherches parti- 

 culieres de 1'auteur, qui se trouvait ici absolument sans 



